Trên mạng, như đến hẹn lại lên, lại xuất hiện những luồng ý kiến trái chiều, một bên thì cho rằng, nêngộp tết ta và tết tây; một bên thì cho rằng, nên duy trì tết cổ truyền như bao đời nay nó vẫn vậy.
Tết, đối với những đứa trẻ con không chỉ là vui mấy ngày tết mà nó được rộn ràng, náo nức từ nhiều tháng trước đó. Tết - là thời điểm mà trong tiềm thức của mỗi người đều nhớ về, đặc biệt là lúc còn nhỏ, là những háo hức, ước vọng vô tư, trong sáng và đầy giản dị của những ước mơ tuổi thơ. Với trẻ nhỏ, cứ mỗi năm chỉ mong đến Tết không chỉ đơn thuần được nhận tiền mừng tuổi của người lớn dành cho mình mà còn được ăn ngon, được mặc áo quần đẹp, được đi chơi mà không phải lao động mệt nhọc như những ngày thường khác…
Là vẻ mặt hân hoan, ấm áp khi chiêm ngưỡng trên bầu trời những màn pháo hoa hay nghe tiếng đì đẹt của nó cùng mùi xác pháo sau đó. Có những đứa trẻ, ký ức về Tết đôi khi chỉ giản đơn là thích mùi hương trầm dịu nhẹ trên bàn thờ của các ngôi nhà phả vào không khí trộn lẫn với mùi đất trời trong khoảnh khắc giao thừa giữa năm cũ và năm mới…Là những giấc ngủ thoải mái trong chăn ấm, thưởng thức những món ăn ngon đậm đà hương vị Tết mà không lo thiếu thốn như ngày thường…
Tết Đinh Dậu 2017
Ảnh: Người dân cả nước đang háo hức, bận rộn với những công việc cuối năm để chuẩn bị cho Tết Đinh Dậu 2017 (Nguồn: Internet)
Hay đơn thuần, thích Tết là vì đó là khi tiết trời mùa Xuân đã về trên khắp cánh đồng bao la, len lỏi trong mọi ngõ ngách của làng quê, góc phố, xua tan đi sự ẩm ướt, lạnh lẽo, buốt giá của mùa Đông, thay vào đó là thời tiết ấm áp, nhẹ nhàng và đầy tinh khiết như những giọt sương ban mai ở nhánh hoa đào, hoa mai bung lụa ở góc vườn nhà ai…Là những buổi sớm mai dậy sớm ra thăm vườn, mê mẩn nhìn những lộc non đâm chồi với những nụ hoa chum chím của các loại cây đang thi nhau vươn lên theo ánh sáng. Rồi khi những đứa trẻ lớn lên, cái Tết sẽ là hành trang tâm hồn, để chúng vẫn thuộc về nền văn hóa thuần Việt không thể nào lẫn lộn trong thời đại toàn cầu hóa đang diễn ra đầy mạnh mẽ này.
Khi lớn, người đi học, người đi làm xa nhà, 365 ngày là những ngày tháng nhớ mong, quay quắt mong được đến Tết để được trở về, quây quần với gia đình, người thân. Ngày Tết là khi người gặp nhau là những lời chúc tốt đẹp nhất dành cho nhau, khởi đầu một năm mới hứa hẹn những điều may mắn, suôn sẻ bội phần năm cũ.
Những ký ức, những cảm giác sâu đậm về Tết như vậy không chỉ ghi dấu sâu đậm mà còn gợi cho những đứa con dù sống cảnh giàu sang nơi xứ người cũng nhớ về quê hương mỗi độ tết đến, xuân về. Tuy cái Tết cũng mang đến nhiều sự lo toan, suy nghĩ cho người lớn để cái tết được đủ đầy, chu toàn hơn nhưng nó vẫn là một cái gì đó đầy trân trọng khó giải thích được. Người Việt với tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên, dịp Tết không chỉ là được sum vầy bên người thân, gia đình, bạn bè…mà còn là dịp con cháu thể hiện lòng thành kính của mình lên tổ tiên.
Không phủ nhận những mặt ưu điểm của luồng ý kiến cho rằng, bỏ Tết ta để gộp vào tết Tây là để thuận tiện cho sự phát triển kinh tế, là để hội nhập được dễ dàng hơn, dựa trên cơ sở cái lợi ích của tăng trưởng kinh tế.
Song, đối với người viết bài này, có lẽ, Việt Nam vẫn nên giữ truyền thống từ trước tới nay là tết ta. Giá trị kinh tế có thể trong nay mai nhưng giá trị văn hóa con người chỉ cần lùi một bước là rất khó tiến được bước nào. Mỗi một con người khi sinh ra và lớn lên đều cần có những giá trị có tính gốc rễ, nhiều khi không thể lý giải được bằng những lợi ích kinh tế, nhưng nó khiến họ cảm thấy cuộc đời còn có những giá trị đáng sống, có những mối liên kết, ràng buộc vô hình nhưng có thể giúp cho họ qua khỏi những khủng hoảng về tinh thần, nhất là sự trống rỗng của tâm hồn trong guồng quay hỗn độn của vật chất trong thời đại toàn cầu hóa này.

TRÙNG DƯƠNG
Võ Văn Tạo (trái) và Mai Tú Ân
Ảnh: Chân dung 02 “nhà văn nửa mùa” Võ Văn Tạo (trái) và Mai Tú Ân (phải) (Nguồn: Internet)
Có lẽ, hơn bao giờ hết, thời điểm này, những kẻ cầm đầu các thế lực thù địch, tổ chức phản động trong và ngoài nước chưa lúc nào đau đầu và hết cách để ngăn cản một cuộc chiến trong chính nội bộ của những đối tượng mà bản thân mình dựng lên, rủ rê, lôi kéo. Hết “huyết chiến” nhau trong vụ Nguyễn Lân Thắng, JB Nguyễn Hữu Vinh, Nguyễn Tường Thụy, Đặng Bích Phượng với Mai Xuân Dũng, Le Dung Vova, Phạm Thành (1)…thì đến vụ luật sư Trần Vũ Hải với Đặng Bích Phượng và nay là giữa 02 “nhà văn nửa mùa”, xế chiều Võ Văn Tạo với Mai Tú Ân.
Mỗi một cuộc chiến vẫn chưa dừng lại, dai dẳng, như cuộc chiến ở (1) thì đến nay, Nguyễn Tường Thụy vẫn “huyết chiến” với Bà đầm xòe Phạm Thành, Mai Xuân Dũng; Mai Tú Ân, Le Dung Vova với Võ Văn Tạo, JB Nguyễn Hữu Vinh…
Trước, Võ Văn Tạo cũng từng gọi Ls Trần Vũ Hải là “luật sư nửa mùa” và nay theo như Mai Tú Ân phản ánh thì Võ Văn Tạo lại tiếp tục “khởi đầu công kích mới vào” Ls Trần Thu Nam. Trong bài viết “Võ Văn Tạo hãy dừng việc công kích của mình”, Mai Tú Ân nói về lý do Võ Văn Tạo công kích, chỉ trích Ls Trần Thu Nam vì “không tham gia đấu tranh dân chủ, xui các luật sư khác không khởi kiện…” qua những câu chuyện chứng kiến.
Việc giới “zân chủ cuội” như Võ Văn Tạo, Đặng Bích Phượng đang thực hiện các trò công kích vào Trần Vũ Hải hay Trần Thu Nam được số đông giải thích rằng, do Trần Vũ Hải và Trần Thu Nam – 02 luật sư trước đây từng tham gia nhiệt tình vào các phiên tòa cho các “rận chủ” với tư cách bào chữa và trên facebook, cũng thường xuyên lên tiếng a dua cùng chúng. Song, thời gian dài trở lại đây, dường như ở 02 vị luật sư này không hề có bài viết nào thiên hướng có lợi cho các “rận chủ”, ngược lại gần đây nhất Trần Vũ Hải còn gọi những “rận chủ” là những “dân chủ nửa mùa” cùng lời bình luận chọc ngoáy, xỉa xói. Vì thế, đám “zân chủ” tự xưng rất tức tối khi Trần Thu Nam và Trần Vũ Hải – 02 kẻ từng là luật sư mà chúng từng cung phụng tiền bạc, sự bợ đít nay lại quay sang gọi chúng là “dân chủ nửa mùa” và không còn những bài viết bênh vực chúng. Những trò công kích, nhục mạ lẫn nhau trên mạng cũng vì vậy mà càng tăng thêm.
Đây không phải lần đầu tiên Mai Tú Ân và Võ Văn Tạo xảy ra cuộc chiến này mà trước đó, trong khi Võ Văn Tạo đứng về phe Lân Thắng, Tường Thụy, JB Hữu Vinh… vạch trần Mai Xuân Dũng thì Mai Tú Ân đứng về phía Mai Xuân Dũng vàtừng gọi Võ Văn Tạo là “đệ tử của JB Vinh, là con chó...".
Cũng đều xưng là “nhà văn”, song Võ Văn Tạo và Mai Tú Ân đều không thể hiện cho độc giả ngưỡng mộ năng lực trong viết lách thông qua các tác phẩm văn chương hay chứ chưa phải nói là “để đời”. Người ta chỉ thấy danh xưng “nhà văn” của Mai Tú Ân hay Võ Văn Tạo ở những bài viết đăng trên trang cá nhân facebook sặc mùi phiến diện, cực đoan và dèm pha, hạ bệ lẫn nhau với giọng điệu vô văn hóa. Nhà văn mà không tập trung vào viết lách, sáng tạo ra các tác phẩm hay, chất lượng thì nên gọi là “nhà văn nửa mùa”.Vậy, phải chăng Võ Văn Tạo hay Mai Tú Ân đang lợi dụng danh xưng “nhà văn” để tăng thêm độ nặng cho thứ gọi là “zân chủ cuội” mà chúng đang hoạt động?
Quá chán ngán với sự lục đục, chia rẽ sâu sắc, chia bè kết cánh trong nội bộ của mình, “rận” Huỳnh Quốc Huy đau đớn biên bài “Chân lý rởm cả giới đấu tranh”, trong đó, Huỳnh Quốc Huy nói rằng, gọi “nhà dân chủ”, “giới dân chủ” là “không phù hợp”. Bởi lẽ, “trong số những người đấu tranh, có những nhóm thực chất không hiểu, không lên tiếng và không hành động vì quyền làm chủ của nhân dân, quyền tự do của mỗi cá nhân”.
Chưa bao giờ, trong chăn của các “rận chủ” lại có nhiều rận, rệp như thời điểm này. Nội bộ rời rạc, lục đục, bè lũ tố, huyết chiến với nhau, nhục mạ nhau…khiến nhiều kẻ chán ngản, thậm chí tuyên bố “từ bỏ” thứ gọi là “phong trào đấu tranh dân chủ” như Khánh Đặng, Lê Công Định và mới đây nhất là Đinh Quang Tuyến.
TRÙNG DƯƠNG


Từ một vlogger diễn hài độc thoại trên YouTube và trước đó tạo được độ hot trong chương trình Tài năng Việt Nam năm 2012 được giới trẻ và dân mạng ủng hộ thì đột ngột, Dưa Leo chuyển hướng với việc sản xuất các vlog với nội dung liên quan đến xuyên tạc, tạo góc nhìn tiêu cực về chính trị. Và từ đây, Dưa Leo được xem như là “hiện tượng” của đám “dân chủ” tự xưng với những lời tâng bốc, bợ đít. Dưa Leo tên thật là Nguyễn Phúc Gia Huy, cháu  của Nguyễn Phú Yên, người hoạt động phản chiến (ngụy quân) ở miền Nam dưới thời VNCH trước 1975.
Được sự cổ súy, bợ đít của đám “dân chủ” tự xưng, Dưa Leo đã có những hành động trượt dài trên vũng lầy cùng thói ngông cuồng của tuổi trẻ. Đặc biệt, khi Fidel Castro – vị lãnh tụ xuất sắc của nhân dân Cuba qua đời hồi cuối tháng 11/2016 vừa qua, Dưa Leo đã sản xuất ra vlog với nội dung phản đối việc Việt Nam để quốc tang với Chủ tịch Cuba Fidel Castro cùng lời bình luận méo mó, phiến diện và cực đoan về tình hình xã hội VN…
Ngoài ra, Dưa Leo còn dùng những từ ngữ vô văn hóa để thể hiện thói suy nghĩ lệch lạc, đầy tính tiêu cực và đặc biệt là phân biệt vùng miền, bảo vệ tổ chức khủng bố Việt Tân và lũ “dân chủ” tự xưng núp bóng dưới chiêu thức “đấu tranh cho nhân quyền, dân chủ”…Bởi vậy, ngày 8/12/2016 vừa qua, Phòng An ninh Chính trị nội bộ (PA83), Công an TP. Hồ Chí Minh đã gửi giấy  mời  làm việc với Nguyễn Phúc Gia Huy (Dưa Leo)  liên quan tới các Vlog phân biệt vùng, chống phá chế độ đăng tải trên kênh Youtube, Facebook “Dưa Leo – Stand up comedian” trong thời gian qua.
Nực cười hơn khi Dưa Leo so sánh việc để quốc tang một lãnh tụ tài ba như Fidel Castro với những công dân bình thường khác ở trong nước đã vĩnh viễn ra đi. Trong vlog của mình, giọng điệu của Dưa Leo như sau: “Tại sao ở Việt Nam mình người chết một đống. Lũ lụt thiên tai vừa rồi ở miền Trung chết quá trời người luôn. Rồi thêm ảnh hưởng Formosa cũng chết nữa tới bây giờ sao không thấy quốc tang nào hết vậy!”. Có lẽ, với thói ngông cuồng, tự cho mình là đúng nên Dưa Leo mới có những so sánh đầy khập khiễng như vậy. Nếu mỗi một người dân chết hoặc “người chết một đống” trong các vụ như lũ lụt, thiên tai hay bị ảnh hưởng từ môi trường…thì Nhà nước đều để quốc tang thì ý nghĩa của việc để quốc tang là gì? Ai cũng được để quốc tang thì mục đích và ý nghĩa nhân văn, cao cả của quốc tang sẽ như thế nào?
Theo trang vi.wikipedia.org thì Quốc tang tại Việt Nam là nghi thức tang lễ cao nhất ở Việt Nam, được hiểu là cả nước để tang. Nghi lễ quốc tang là đặc biệt được quy định trong văn bản pháp lý của nhà nước. Hiện nay, Nghị định số 105/2012/NĐ-CP ngày 17/12/2012 của Chính phủ Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam quy định tổ chức lễ tang cán bộ công viên chức và một số văn bản nhà nước khác có quy định về quốc tang. Ngoài ra, Bộ chính trị Đảng Cộng sản Việt Nam cũng có chủ trương "Đồng ý tổ chức lễ quốc tang trong trường hợp thiên tai, thảm hoạ đặc biệt nghiêm trọng gây thiệt hại lớn tính mạng, của cải của nhân dân”. Chính phủ ban hành văn bản quy định cụ thể về các trường hợp này.
Về việc Nhà nước VN quyết định để tang Chủ tịch Cuba Fidel Castro thì trên trang Nonsongvietnam đã có loạt bài giải thích rõ việc này. Ngoài việc bày tỏ sự tiếc thương vô hạn trước sự ra đi của lãnh tụ Cuba Fidel Castro thì còn thể hiện chữ nghĩa, chữ tình, tri ân với nước bạn Cuba – lãnh tụ Fidel Castro đã từng giúp đỡ VN trong lúc khó khăn nhất. Những lời lẽ vô cảm, vô đạo đức, vô ơn của Dưa Leo trước sự ra đi vĩnh viễn của Chủ tịch Cuba Fidel Castro và sự đau khổ, bàng hoàng trước tin này của nhân dân Cuba đã bị dư luận lên án, “ném đá” không thương tiếc.
Nguyễn Phúc Gia Huy
Ảnh: Chân dung Nguyễn Phúc Gia Huy (Dưa Leo) (Nguồn: Internet)
Khi Dưa Leo bị phía cơ quan công an mời lên làm việc, lũ “dân chủ” tự xưng lập tức nhảy cẫng lên như chó bị giẫm phải đuôi kêu gào đòi “trả tự do” cho Dưa Leo… Hài hước hơn, chúng còn lu loa rằng, phải bảo vệ Dưa Leo và đó cũng chính là “bảo vệ nhân quyền” vì Dưa Leo đang bị “đàn áp tự do ngôn luận”. Song, khi Dưa Leo được cơ quan công an thả tự do trong bình an vô sự thì lũ mọi rợ rận chủ này trước đó thì lu loa “bảo vệ nhân quyền” nay chúng còn hô hào đồng bọn truy lùng và công khai thông tin cá nhân của các an ninh với những ý đồ xấu xa hòng quậy phá người thân, gia đình và bản thân các an ninh trong vụ Dưa Leo. Đầu têu là Hoàng Dũng (kẻ lắm mưu, nhiều trò cầm đầu nhóm Con đường VN), Đinh Nhật Uy…
Gửi tới Dưa Leo – làm người tử tế thì khó và cần thời gian dài để tu chí, phấn đấu, tiếng tăm rất nổi, song làm kẻ tiểu nhân thì rất dễ mà không cần ý chí hay nghị lực gì cả, tiếng tăm cũng rất nổi nhưng đó là điều tiếng. Đừng vì thói ngông cuồng, nghe những lời tâng bốc, bợ đít của những đối tượng cực đoan…mà sa vào vũng lầy không lối thoát, cứ đơn thuần là anh chàng chuyên làm vlog với những nội dung giản dị, mang tính hài ước gây cười cho khán giả, hỡi người trẻ tuổi Dưa Leo.

TRÙNG DƯƠNG
Mai Xuân Dũng
Ảnh: Chân dung Mai Xuân Dũng (trái) và Nguyễn Tường Thụy (Nguồn: Internet)
Cuộc đại chiến sau bao ngày tạm lắng xuống, lão già nát rượu có lắm con gái nuôi Nguyễn Tường Thụy lại ngứa ngáy, không chịu để yên, nay lại tiếp tục bài viết ăn thua với “ông trùm dân oan” Mai Xuân Dũng. Sau thời gian ngắn “gió ngừng thổi”, phía 02 con bò đen và đỏ đều không chịu nhường phía bên nào, cùng “hòa cả làng” bởi một phần do áp lực từ phía bọn loe ngoe cờ vàng hải ngoại can thiệp và phần khác do đều bản chất tiền và sự nổi tiếng như nhau.
Song, có lẽ phần sĩ diện hão của Thụy “nát rượu” lại nổi lên và đám JB Nguyễn Hữu Vinh, Đặng Bích Phượng, Nguyễn Lân Thắng cũng không chịu nhẫn nhục khi tốn bao công sức viết bài, thậm chí chịu sự dè bỉu, công kích từ đồng bọn vì có những hành vi “vạch áo cho người xem lưng” về sự chia rẽ, chết lâm sàng của nội bộ “dân chủ cuội” mà Mai Xuân Dũng và nhóm Mai Info vẫn sống nhởn nhơ.
Xuất phát từ một “tút” của Mai Xuân Dũng trên trang cá nhân, Nguyễn Tường Thụy dẫn về tường nhà mình và bình luận. Lời đầu tiên mà Nguyễn Tường Thụy dùng để xỉa xói, châm biếm Mai Dũng: “Lại còn "suy đồi của nhân tính". Làm như mình thanh cao lắm không bằng. Mai Dũng làm gì có nhân tính”. Và thẳng thắn nói rằng, giáo dục đã tạo ra những con yêu quái, đó chính là Mai Dũng chứ không phải ai khác.
“Dũng Mai đừng giở giọng đạo đức giả để tiếp tục lừa thiên hạ nữa. Ăn chặn tiền của dân oan có phải là người nhân ái không? Và tri thức của anh ta được bao nhiêu? Anh ta dùng tri thức ấy để cống hiến cho cộng đồng hay là để lừa thiện hạ? Chúng tôi thách Dũng Mai dám đối thoại về những bằng chứng đã nêu ra việc anh ta ăn chặn tiền của dân oan. Ăn chặn tiền của dân oan là hành vi gì? Nhân ái ư? Tri thức ư? Chê kẻ khác yêu quái ư? Chê kẻ khác không phải là con người ư? Anh ta không có tư cách để nói như thế”.
Và dĩ nhiên, sau bài viết của Thụy là sự bợ đít đầy hăng hái của đồng bọn như JB Nguyễn Hữu Vinh, Đặng Bích Phượng, Hồ Lan Hồ… JB Nguyễn Hữu Vinh còn thể hiện sự tinh mắt của mình khi cười nhạo Mai Dũng khi họ Mai nói những câu mà y dẫn ra là của “nhà giáo dục Nhật viết” là do “anh ta luộc lại” của nhà báo Lại Nguyên Ân trên báo Lao Động. Bài trên báo Lao Động có tít: “Con người tự do, nhân ái là đích đến của giáo dục nhân cách”. JB Hữu Vinh còn đá xoáy thêm bản chất của Mai Dũng là đã thành thói quen như “đưa từng đoạn copy và paste của nhiều nơi về thành một bài của mình như thật bị vạch mặt và cãi chày cố không được thì... xóa”.
Có lẽ, câu nói người xưa đó là “mưa dầm thấm lâu” quả đúng, những bài viết tẩy chay, vạch trần Mai Xuân Dũng ăn chặn tiền “hỗ trợ” dân oan thông qua quỹ tài chính của nhóm Cứu lấy dân oan (trước đây) và Mai info (hiện tại) của đám Lân Thắng, Tường Thụy, JB Hữu Vinh, Bích Phượng…đã đạt được 1 số hiệu quả bước đầu. Trên fb của “dân oan” kiêm đệ tử trung thành của “ông trùm dân oan”,  Đoàn Thanh Giang đã kêu gào rằng, “suốt gần 3 tháng qua không 1 bóng dáng nhóm thiện nguyện nào chung tay chia sẽ với Mai infor”, đó là những hậu quả mà chúng tôi phải gánh chịu.
Lời kêu gào này được “ông trùm dân oan” Mai Xuân Dũng xác nhận khi tiếp tục nhấn mạnh: “Có thể bà con Dân oan sẽ không còn nhận được sự hỗ trợ vật chất như trước đây do bị những tên phá hoại (đó chính là đám Lân Thắng, Bích Phượng, JB Hữu Vinh, Tường Thụy…) với lý do bản chất ghen tức vô thức”. Mai Xuân Dũng cũng khẳng định rằng, những kẻ tố cáo ông ta là muốn “lái dòng tiền về cái xô của mình” và khi y gục ngã thì họ sẽ đem xô ra hứng (tiền)!
Nói về việc ăn chặn tiền, sống và giở giọng đạo đức giả, bỉ ổi, đê tiện…thì có lẽ, tốt hơn hết, đám Nguyễn Lân Thắng, Đặng Bích Phượng, Nguyễn Tường Thụy, JB Nguyễn Hữu Vinh và kể cả đám Mai Xuân Dũng cùng các hội, nhóm khác hãy câm lặng, dán kín miệng. Bởi, nếu mở miệng ra chỉ mỗi thở thôi đều thấy bốc mùi hôi hám rồi chứ không chờ đến lúc các bên “huyết chiến” quyết liệt, thậm tệ với nhau mới bốc mùi hôi thối chỉ vì chữ “tiền”, sự “nổi tiếng” được che đậy bởi vỏ bọc “đấu tranh dân chủ”.
TRÙNG DƯƠNG


Có lẽ, chưa bao giờ nội bộ những kẻ tự xưng là "dân chủ" lại sôi động như bây giờ. Sôi động ở đây không phải vì những hoạt động mạnh hay xuất hiện những đối tượng cực đoan mới mà liên tiếp những cuộc chiến hạ bệ lẫn nhau giữa các đối tượng. Sau vụ Nguyễn Lân Thắng, Nguyễn Tường Thụy, JB Nguyễn Hữu Vinh, Đặng Bích Phượng liên minh với nhau "chiến" với Mai Xuân Dũng cùng nhóm Mai Infor đến thời điểm hiện tại dù 02 bên đã tung hết "vốn liếng" về sự đĩ thõa, điêu ngoa, hạ lưu hòng hạ bệ, nhục mạ lẫn nhau song dường như vẫn bất phân thắng bại vì cả 2 bên đều đểu giả, ăn chặn tiền, sống vì tiền, vì sự nổi tiếng như nhau.
Đám cờ vàng 3 sọc ở hải ngoại và đồng bọn của chúng ở trong nước còn chưa dịu đi vì những hành động "vạch áo cho người xem lưng" của những kẻ "dân chủ zởm" trên thì lại đau đầu cho một cuộc chiến mới. Đó là cuộc chiến giữa luật sư Trần Vũ Hải, hay thường gọi là Hải "móm" với Đặng Bích Phượng, hay thường gọi là Phượng "hô".
Lâu nay, luật sư Trần Vũ Hải - kẻ được cho là "thân" với những đối tượng "dân chủ" tự xưng thông qua những phát ngôn, hành vi của họ Trần như "bào chữa miễn phí" cho các phiên tòa xử đối tượng "dân chủ" tự xưng vi phạm pháp luật. Thế nhưng, mới đây trên trang cá nhân của Trần Vũ Hải đăng bài viết với tiêu đề: "Những nhà dân chủ "sa lông" hay "nửa mùa"? Theo Trần Vũ Hải thì dùng từ "những nhà dân chủ sa lông" khi nói về những đối tượng "dân chủ" tự xưng thích "bàn chuyện vĩ mô, trên trời" là "có vẻ sang chảnh quá" mà sát nghĩa, thực chất hơn thì vị luật sư này gọi là "những nhà dân chủ nửa mùa"!
Trần Vũ Hải
Ảnh: Chân dung “dân chủ nửa mùa” Đặng Bích Phượng (trái) và “luật sư nửa mùa” Trần Vũ Hải (Nguồn: Internet)
Có lẽ, đến đây, nhiều độc giả sẽ thắc mắc tại sao 02 đối tượng từng có mối quan hệ cộng sinh chặt chẽ với nhau mà nay lại có thể xảy ra tình trạng nhục mạ nhau trên facebook như vậy? Thực ra, trên fb của mình, Trần Vũ Hải kết luận chung cho những kẻ "được gọi là nhà dân chủ" là "nửa mùa" thì châm ngòi, thay mặt đồng bọn "dân chủ nửa mùa" nhục mạ lại, ăn thua với Hải "móm" là Đặng Bích Phượng.
Trần Vũ Hải giải thích cho việc gọi những kẻ "dân chủ" tự xưng là "dân chủ nửa mùa" bởi lẽ, chúng "thường bàn về những chủ đề dân chủ, pháp quyền, độc tài, thể chế, quyền con người, bất công...Thỉnh thoảng tôi được họ "bảo ban" này nọ", "bàn tích cực về Trump, Vờ Cờ Lờ Mờ, Fidel hay bạn trẻ biết 5 ngoại ngữ, khá sôi nổi, tranh cãi quyết liệt"... Song, khi Trần Vũ Hải viết một status về nội dung :"Cuộc chiến pháp lý của nhiều luật sư cùng hàng trăm hộ dân oan chống lại sự bất công và vô pháp do những nhóm lợi ích địa phương gây ra ở một tỉnh Tây Nguyên" và kêu gào bạn bè fb "ủng hộ" bằng nút like (thích), share (chia sẻ) và comment (bình luận) thì "đáng tiếc, có vẻ những nhà dân chủ vĩ mô trên không quan tâm đề tài này. Hầu hết họ không like, comment hoặc share".
Ngay sau đó là sự đáp trả của Đặng Bích Phượng. Với bản tính ăn thua tức thì, Phượng "hô" cũng sa sả chửi Hải "móm" là "luật sư nửa mùa". Với giọng khinh bỉ, châm biếm tột độ, Đặng Bích Phượng gợi lại câu chuyện cũ khi "Hồi ông ấy bị công an vào tận nhà, lôi, khiêng, tống lên xe ô tô như một con vật, tôi đã nghĩ phen này công an chết, đụng vào luật sư là chết. Rốt cục vụ đó im re, chìm xuồng". Thâm ý của Đặng Bích Phượng là muốn nói rằng, luật sư Trần Vũ Hải đã bắt tay thỏa hiệp ngầm với lực lượng công an mà bề ngoài lại tỏ ra "thân thích" với những những kẻ "dân chủ" tự xưng.
Khi "huyết chiến" với nhóm Mai Xuân Dũng, bản thân Đặng Bích Phượng đã bị đám cờ vàng 03 sọc ở hải ngoại và đồng bọn "rân chủ" trong nước "thổi còi" nhiều lần vì như vậy đang gây chia rẽ sâu sắc trong nội bộ nên lần này, "rút kinh nghiệm", Phượng "hô" viết câu cuối cho bài viết của mình: "Tôi nghĩ tôi đang tập đấu tranh dân chủ, chứ ko phải chia rẽ gì đâu".
Người viết bài này đồ rằng, với mối quan hệ cộng sinh bấy lâu nay giữa nhóm “dân chủ nửa mùa” và “luật sư nửa mùa” thì cuộc chiến giữa Đặng Bích Phượng và Trần Vũ Hải sẽ nhanh chóng chìm xuồng. Bởi lẽ, với tính cách ranh mãnh, khôn ngoan, Hải “móm” sẽ không dại gì chiến tới cùng với những kẻ giúp bản thân đánh bóng thông qua mấy vụ “bào chữa miễn phí” nhưng thực chất là nhận tiền theo kiểu âm thầm. Và đối với Đặng Bích Phượng và đồng bọn thì chúng cần những kẻ “luật sư nửa mùa” như Trần Vũ Hải tru tréo cho những phiên xử đồng bọn của chúng khi vi phạm pháp luật.
TRÙNG DƯƠNG


Trong khi nhóm Lân Thắng, Tường Thụy, JB Nguyễn Hữu Vinh, Đặng Bích Phượng, Ha Thanh, Lã Việt Dũng...với nhóm Mai Xuân Dũng, Mai Tú Ân, Le Dung Vova đang “huyết chiến” với nhau kịch liệt đến mức đưa sự an toàn tính mạng của nhau ra để đe dọa thì Đoan Trang có bài viết “Xin đừng ảo tưởng” thêm một gáo nước lạnh hắt vào bộ mặt “dân chủ” tự xưng. Cuộc chiến giữa 02 nhóm trên khiến cộng đồng mạng “rận chủ” phải thất vọng để đi đến tổng kết rằng, toàn bộ phong trào dân chủ chỉ gồm những người coi “đấu tranh này là trận kiếm tiền”.
Trong bài viết của mình đăng trên trang cá nhân, Đoan Trang tỏ vẻ gạo cội khi đứng ra phán xét và chia đồng bọn, những kẻ “dân chủ
 tự xưng ra thành 4 nhóm. Cụ thể như sau:
 (1) Là những người coi hoạt động dân chủ là một cuộc chiến đấu giữa họ và độc tài, độc đảng cầm quyền. Bản thân nhóm 1 này cũng có thể được chia thành: 1a là những người quyết chiến, quyết phải tiêu diệt đảng Cộng sản, “có tao thì không có mày”, nghĩa là mục đích của họ là tiêu diệt cộng sản. 1b là những người không chủ trương loại bỏ cộng sản, nhưng cũng vẫn mưu cầu sự thay đổi chế độ (chuyển sang một thể chế dân chủ), và họ vẫn hiểu đây là một trận chiến nguy hiểm, không phải trò chơi. (2) Là những người coi hoạt động dân chủ là một cuộc mưu cầu quyền lực thời hậu cộng sản. Họ xuất hiện lúc này là để xây dựng lực lượng, tạo dựng hình ảnh, chuẩn bị cho việc tham gia chính trường và giành một (số) ghế trong chính thể tương lai, khi đất nước đã thay đổi theo hướng dân chủ hóa.
(3) Là những người coi hoạt động dân chủ là một cuộc chơi, với những trải nghiệm thú vị, thích thì tham gia (cho vui), không thích thì nghỉ, chẳng có gì phải bận tâm suy nghĩ cho mệt. (4) Là những người coi hoạt động dân chủ là một cuộc làm ăn.
Đoan Trang còn rỉa rói đến vụ việc ầm ĩ trên mạng Mai Xuân Dũng ăn chặn tiền thời gian qua, gián tiếp ủng hộ việc bóc mẽ họ Mai của đám Lân Thắng, Tường Thụy... Đoan Trang còn nhấn mạnh rằng, thị viết những dòng trên với việc phân chia “phong trào dân chủ” với mục đích rằng “tôi chỉ mong những người Việt Nam trong và ngoài nước, nếu quan tâm đến công cuộc đấu tranh cho dân chủ ở Việt Nam, xin đừng ảo tưởng rằng cứ hễ là nhà hoạt động thì là người tốt, đáng tin cậy”.
Bài viết của Đoan Trang không nhận được sự đồng tình của số đông đồng bọn vì đám này lý luận rằng, trong lúc nước sôi lửa bỏng, nội bộ bị phân hóa, chia rẽ sâu sắc qua vụ việc Mai Xuân Dũng ăn chặn tiền, tố cáo, vạch trần lẫn nhau thì việc Đoan Trang còn phân chia nhóm như đổ thêm dầu vào chảo lửa. Trước câu hỏi “Phân loại người ta ra làm gì?” của đồng bọn thì Đoan Trang úp úp mở mở nói rằng “thời điểm này em đăng cái post này là có lý do riêng”.
Nếu như Lã Việt Dũng hay Võ Văn Tạo...trực tiếp ra mặt đứng về phe Nguyễn Lân Thắng, JB Nguyễn Hữu Vinh, Nguyễn Tường Thụy, Đặng Bích Phượng để vạch trần bản chất ăn quỵt tiền 02 nhóm Cứu lấy dân oan và Mai Info của Mai Xuân Dũng thì Đoan Trang không biết vì lý do gì mà không dám trực tiếp ra mặt. Thông qua bài viết trên với lối viết ẩn ý, số đông cho rằng, Đoan Trang đang cố tình “gắp lửa bỏ tay người” cùng nhóm Tường Thụy, Lân Thắng, JB Nguyễn Hữu Vinh, Đặng Bích Phượng nhắm vào triệt hạ đến cùng Mai Xuân Dũng.
Song, qua bài viết của Đoan Trang, một lần nữa lại cho thấy bộ mặt thật của thứ gọi là “phong trào dân chủ” tại Việt Nam. Chẳng qua, nó cứ chỉ là một nhóm tập hợp những phần tử với những mưu mô, thủ đoạn, chiêu trò và cả mục đích, lợi ích khác nhau. Khi có lợi ích thì liên kết lại để cùng hưởng và chia lợi nhuận, đến khi nó ít đi hoặc mâu thuẫn trong việc chia chác thì ngay lập tức nó bị phân hóa rõ rệt, mọi đối tượng đều xù lông cố bảo vệ số tiền mà mình được chia chác. Để bảo vệ và duy trì số tiền kiếm được, tấm áo choàng với mĩ từ “dân chủ” được chúng khoác lên mình triệt để dù ở trong tấm áo đó là những “rận” với những lợi ích, mục đích, kiếm chác tiền và sự nổi tiếng riêng.
TRÙNG DƯƠNG


Những ngày qua, những thông tin về tình hình lũ lụt ở các tỉnh miền Trung luôn được các kênh đài cập nhật phát trong các chương trình của Truyền hình, Đài Tiếng nói, báo điện tử...và đặc biệt là lan truyền một cách chóng mặt trên các trang mạng, mạng xã hội như facebook. Hình ảnh dòng nước trắng xóa, những cơ sở vật chất bị nhấn chìm trong cơn lũ, những gia đình cheo leo trên nóc nhà, xung quanh toàn màn nước trắng đục, hờ hững trôi lờ đờ như muốn nuốt chửng bất kể thứ gì không cẩn thận rơi xuống nó...
Ngay sau đó, cũng là sự đồng hành của những cá nhân, tổ chức thực hiện các hoạt động kêu gọi, thiện nguyện khắp mọi miền đất nước được bắt đầu, khẩn trương và đầy trách nhiệm, nghĩa tình ruột thịt dân tộc. Song ở đâu đó, không biết vì lý do sốt sắng quá mức hay do mục đích bị biến tướng của những tấm lòng thiện nguyện có thể sẽ khiến cho người miền Trung chạnh lòng.
Người dân miền Trung đã bao đời nay không còn xa lạ gì với cảnh sống chung với lũ lụt trong mùa mưa bão. Xuất phát từ địa hình là dải đất hẹp, lại dốc, lắm đồi núi, ít sông ngòi, bởi thế, không chỉ mưa bão mà chỉ cần những trận mưa xối xả thì lượng nước ở vùng thượng nguồn sẽ chảy xuôi về phía hạ nguồn, gây ngập, thậm chí nhấn chìm làng mạc, đường sá, mùa màng...của người dân nơi đây trong phút chốc. Với địa hình như vậy cùng khí hậu khắc nghiệt (nắng lắm mưa nhiều), người dân miền Trung nổi tiếng với sự chịu đựng và ứng phó nhanh nhạy chủ động và tự lập, tự cường để đón bão, lũ hàng năm.
Hầu như nhà nào (dù khó khăn đến mấy) cũng đều tích trữ lương thực, thực phẩm (tùy mức độ từng nhà) mỗi khi trước mùa mưa bão đến. Hầu như nhà nào cũng thiết kế kiến trúc của nhà mình thêm cái chạn, gác xếp để thuận tiện gác những đồ đạc quan trọng khi thời tiết chuyển biến xấu và dự báo lũ sẽ về. Ngoài ra, mỗi nhà hoặc một vài nhà chung nhau mua một cái thuyền hoặc thúng nhỏ luôn chủ động dây rợ để di chuyển, chủ động xem gia súc, vật nuôi đã an toàn chưa trong lũ khi mùa mưa bão về. Vì vậy, nên khi lũ về dù lớn đến mấy thì đại đa số người dân nơi đây vẫn không hề hoảng loạn, bị động mà luôn chủ động và tương trợ lẫn nhau cùng vượt qua.
Nay, khi truyền thông được đầu tư và internet phát triển mạnh mẽ, những hình ảnh bão lũ của các vùng, đặc biệt là vùng miền Trung hay mưa bão, lũ lụt luôn được cập nhật rất nhanh nhạy, thời sự và lan truyền nhanh chóng trên các trang mạng. Kéo theo đó là những lời bình luận xót thương, kêu gọi quyên góp, ủng hộ miền Trung ruột thịt vượt qua bão lũ.
 Giaophanvinh.net
Ảnh 1: Hình ảnh bão lũ này từ năm 2010 nhưng trang Giaophanvinh.net lại sử dụng và thông tin rằng năm 2013!? (Nguồn: Chụp màn hình)
Ảnh 2: Hình ảnh lũ lụt này có từ năm 2011 nhưng trang VOA Tiếng Việt lại loan truyền thông tin rằng, hình ảnh lũ lụt của năm 2016? (Nguồn: Chụp màn hình)
Ảnh 3: Hình ảnh này có từ năm 2013 nhưng một số trang tin lá cải vẫn sử dụng với chú thích là hình ảnh lũ lụt miền Trung năm 2016? (Nguồn: Internet)
Nhưng, bên cạnh sự phát triển đó thì với việc báo chí điện tử, của mạng xã hội với nhu cầu câu view để thu hút quảng cáo, câu like để thể hiện bản thân, để tăng lượng rating, thu hút quảng cáo...đã kéo theo nhiều điều chướng tai gai mắt, thậm chí là đáng lên án. Có những facer (là phóng viên các tờ báo, những “dân chủ” tự xưng”...) đã lợi dụng việc dư luận, cộng đồng mạng đang hướng về miền Trung lũ lụt tung leen mạng những hình ảnh và lời cảm thương quá mức về lũ lụt miền Trung, biến những con người miền Trung can trường và đầy tự trọng ấy thành những kẻ đáng thương đang chực chờ bố thí. Táng tận hơn, họ sử dụng cả những hình ảnh tang thương từ những cơn lũ khác, từ những địa phương khác để gắn cho miền Trung chỉ để khơi lên sự cảm thương của xã hội.
Hài hước hơn, những hình ảnh có từ những năm trước hay những hình ảnh không hề liên quan đến bão lũ miền Trung mà có từ thiên tai đất nước khác cũng bị bọn chúng sử dụng cho mục đích thấp hèn, rẻ mạt của mình. Không chỉ dừng lại, trang truyền thông Công giáo (trang Giáo phận.Vinh) còn lợi dụng lũ lụt miền Trung để thêu dệt, thổi phồng thảm hoại, kiếm cớ vu cáo, đổ lỗi thiên tai do Nhà nước, kích động giáo dân chống chính quyền...
Người miền Trung trong lũ lụt đang khó khăn và vất vả thật đấy, họ cần sự sẻ chia, giúp đỡ của cộng đồng để vượt qua khó khăn và họ trân trọng, biết ơn những tấm lòng chân thành đến với họ. Song, nếu lợi dụng những hình ảnh, gương mặt khổ đau trước thiên tai khắc nghiệt...của họ để sử dụng cho mục đích chống phá, kích động chống chính quyền, thổi phồng những tin tức bất lợi... và biến họ thành những kẻ đáng thương, ăn mày chỉ để thỏa mãn những chiêu trò bẩn thỉu, mưu hèn kế bẩn của đám “dân chủ” tự xưng”, trang truyền thông Công giáo, những phóng viên lá cải...thì những kẻ này xứng đáng nhận những bãi nước bọt phỉ nhổ, khinh bỉ của nhân dân cả nước mà thôi.

TRÙNG DƯƠNG
Theo dõi camera được gắn sẵn trong siêu thị Tú Bắc cho thấy, Nguyễn Văn Hùng (49 tuổi, trú xã Nghi Phú, TP Vinh) và Nguyễn Cảnh Cường (28 tuổi, trú tại phường Hà Huy Tập, TP Vinh) vào siêu thị Tú Bắc và có lời qua tiếng lại rồi Cường dùng tay tát vào mặt vợ của ông chủ siêu thị. Tiếp đó, hai bên tiếp tục "to tiếng", Nguyễn Văn Hùng bảo Cường lấy hai hộp sữa của khách hàng đang để trên bàn của siêu thị này (đứng chờ thanh toán tiền) ném ra đường. Hùng có nói: "Mi lấy hai hộp sữa đó ném ra ngoài đường cho tau" và Cường đã thực hiện. Sự việc ném, dậm, đạp cho đổ sữa trên đường ngay trước cửa siêu thị Tú Bắc và la hét gây sự chú ý của người đi đường và nhiều người cũng quay được video, đăng lên mạng xã hội Facebook. Tổng số tiền định giá của bảy hộp sữa Glico Icreo số 0 loại 800 g mà Cường và Hùng đã đập phá là 3.745.000 đồng.
Câu chuyện khởi phát được cho là do sau khi vợ chồng anh Cường mua hai hộp sữa Glico ICREO số 0 tại siêu thị Tú Bắc về cho con (năm tháng tuổi) sử dụng hết thì cuối tháng 5-2016, gia đình anh Cường đến mua hộp sữa thứ ba. Vợ anh Cường cho biết khi cho con uống hộp sữa thứ ba hết gần một nửa thì bé bị tiêu chảy, nôn ói và phải đưa đi bệnh viện. Nghi ngờ con bị tiêu chảy do sữa, anh Cường đưa hộp sữa nghi có vật thể lạ màu xanh, vón thành cục ở bên trong đến siêu thị Tú Bắc yêu cầu làm rõ. Ngày 29-5, đại diện ba bên là anh Cường, siêu thị Tú Bắc và Công ty TNHH Phân phối SnB (đơn vị nhập khẩu, phân phối sữa Glico ICREO số 0) gặp nhau nhưng không tìm được tiếng nói chung để giải quyết vụ việc. Đến ngày 12-7, anh Cường yêu cầu Công ty TNHH Phân phối SnB tiếp tục gặp gia đình để làm rõ sự việc nhưng vẫn không đi đến thống nhất để giải quyết.
sữa Glico ICREO
Ảnh và chú thích ảnh: Hình ảnh đập, ném sữa Glico ICREO số 0 trên đường Đinh Công Tráng (TP Vinh) ngay trước siêu thị Tú Bắc (Nguồn: Ảnh cắt từ video clip)
Theo thông tin từ báo chí, Trung tá Nguyễn Hữu Cường, Phó Trưởng Công an TP Vinh cho biết thêm: Hiện cả Cường và Hùng đang bị tạm giữ hình sự để phục vụ điều tra hành vi hủy hoại tài sản. Việc bắt khẩn cấp Cường và Hùng đã được VKSND TP Vinh phê chuẩn và đã thực hiện đúng trình tự, đúng pháp luật. Hùng có sáu tiền án về các tội trộm cắp, mua bán trái phép chất ma túy, đánh bạc. Khi lực lượng công an tiến hành khám nhà của Hùng thu giữ được một gói nhỏ heroin, một bộ quân phục cảnh sát (quân hàm Trung tá), một còng số 8 và hai thanh đao.
Điểm qua nội dung vụ việc này như trên để bạn đọc hình dung rõ hơn, khách quan hơn để có những ý kiến, phán xét cũng đa chiều, kiểm chứng thông tin hơn. Khi clip đăng trên fb hình ảnh anh Cường vứt những hộp sữa ra đường kèm những lời nói vu siêu thị Tú Bắc là hàng giả, hàng kém chất lượng…cộng đồng mạng đã dấy lên nhiều quan điểm trái chiều. Số đông ý kiến đến từ các mẹ bỉm sữa thì đồng loạt lên tiếng đòi tẩy chay siêu thị chuyên cung cấp các loại sữa này. Số đông còn lại lên tiếng chỉ trích hành động ngông cuồng của anh Cường.
Hiện nay, chưa có kết quả cuối cùng về kiểm tra chất lượng thực của nguồn Công ty TNHH Phân phối SnB (đơn vị nhập khẩu, phân phối sữa Glico ICREO số 0), vậy, với tư cách là một khách hàng khi đến siêu thị Tú Bắc mua sản phẩm sữa mà không hài lòng hay nghi ngờ với chất lượng sản phẩm thì cần tới trình báo cơ quan chức năng, xử lý vụ việc trên cơ sở pháp lý. Nếu khi phát hiện sản phẩm sữa mà bản thân mình mua ở siêu thị Tú Bắc có nghi vấn về chất lượng khiến con mình bị tiêu chảy phải nhập viện thì lẽ ra, anh Cường phải bình tĩnh, tỉnh táo, hành xử đúng pháp luật khi niêm phong hộp sữa và gửi lên cơ quan chức năng để làm rõ.
Và như vậy, nếu thực sự phía siêu thị Tú Bắc không đảm bảo chất lượng sản phẩm sữa thì sẽ bị cơ quan chức năng xử lý, người tiêu dùng tự tẩy chay và quyền lợi người con và gia đình anh Cường sẽ được đảm bảo. Tuy nhiên, không biết vì lý do nóng nảy, thương con phải nhập viên nên dẫn tới hành động bộc phát này hay những nghi vấn về nguyên do gạ tiền, không đạt được mục đích nên mới dẫn tới hành vi côn đồ như vậy? Hay do nguyên cớ nào khác? Tất cả vẫn còn là ẩn số khi mà người trong cuộc vẫn đang một phía giải thích khác nhau.
Về hành động khi đem vũ lực, phá hoại tài sản và gây an nguy tới sức khoẻ của người vợ chủ siêu thị là hành vi đáng báo động, không đúng với quy định của pháp luật, vụ việc đã bị camera cửa hàng ghi hình lại. Chưa nói đến việc, hành động chạy vào siêu thị cướp các hộp sữa của khách mua hàng đang đứng chờ tính tiền, ném ra ngoài đường, dùng những lời lẽ chửi rủa tới cửa hàng sữa Tú Bắc của anh Cường là hành vi vi phạm tội Gây rối trật tự công cộng. Bên nào sai thì đã có luật pháp xử lý, việc anh Cường gọi thêm người (Hùng – đối tượng đã có 6 tiền án, tiền sự, khi lực lượng công an khám xét nhà còn có cả số lượng ma tuý) tới địa điểm siêu thị Tú Bắc này và có những hành động côn đồ như vậy là hoàn toàn sai trái.
Luồng ý kiến của các mẹ bỉm sữa khi tỏ ra bênh vực hành động trên của anh Cường có thể dễ dàng giải thích khi sự bênh vực đó xuất phát từ tâm lý. Cuộc sống được nâng cao, hầu như những bà mẹ nào (ngôn ngữ mạng thường dùng là các mẹ bỉm sữa) cũng đều dùng sữa công thức của các hãng sữa trong và ngoài nước dùng thêm các bữa ăn dinh dưỡng cho con. Vì vậy, khi xem clip đăng với nội dung, một người bố ném sữa ra đường và vu cho siêu thị bán sữa chất lượng không đảm bảo nên con mình mới phải nhập viện thì chưa được kiểm chứng thông tin, chưa nghe thông tin đa chiều, chưa biết hành động người bố đó đúng hay sai thì với tâm lý thương con, tâm lý lo lắng của một người mẹ thường xuyên dùng sữa công thức cho con, họ lên tiếng bênh vực người bố trong clip trên cũng là lẽ thường tình. Tuy nhiên, sau khi cơ quan chức năng, báo chí vào cuộc phản ánh thông tin đa chiều, từ các phía liên quan thì nay, đa số các mẹ bỉm sữa đã hiểu ra vấn đề và khách quan hơn trong việc phán xét.
Qua sự việc trên, thiết nghĩ, mỗi một công dân, khi có vụ việc nào xảy ra thì nên để cơ quan chức năng, pháp luật xử lý thay vì hành xử theo cảm tính, côn đồ, dẫn tới hành vi vi phạm pháp luật mà nhiều khi, bản thân không thể lường trước được hậu quả. Pháp luật xử lý theo “lý”, chứ không phải chạy theo chữ “tình” được. Vì vậy, đừng lấy lý do con nhỏ, con ốm đau hay đã bồi thường…để nguỵ biện cho hành vi vi phạm pháp luật của mình. Những lý do trên chỉ có thể khiến cho cơ quan chức năng xem xét giảm nhẹ tội hơn so với mức hình phạt mà thôi.

TRÙNG DƯƠNG
Thời gian qua, trên các phương tiện truyền thông đại chúng, rất nhiều thông tin phản ánh tình hình người Trung Quốc (TQ) có mặt rất nhiều ở miền Trung, trong đó, chủ yếu là ở Đà Nẵng và Hội An (Quảng Nam). Gần đây nhất, báo chí lại nhan nhản thông tin liên quan đến một vị khách có quốc tịch TQ đã có những hành động khiếm nhã, quá trớn với một phụ nữ bán hàng rong trên đường phố Đà Nẵng; thông tin về một hướng dẫn viên du lịch chui của TQ đã xuyên tạc, bịa đặt về lịch sử Việt Nam…Những thông tin trên, cùng với tâm lý đám đông trước đó, có cái nhìn không mấy thiện cảm về người TQ, càng đẩy mạnh sự bức xúc trong nhân dân lên cao.
Tuy nhiên, qua những vụ việc trên, có một số vấn đề đưa ra để bàn luận, bởi, những vụ việc trên không thể vì tiểu cục mà ảnh hưởng tới đại cục được. Cần phải khẳng định rằng, khách du lịch TQ hay các du khách đến từ bất cứ quốc gia nào đi chăng nữa (với mục đích tích cực) cũng đều mang đến lợi ích cho ngành du lịch địa phương nói riêng và ngành du lịch quốc gia nói chung. Vì vậy, dù bất cứ lý do nào, không nên dùng cảm xúc của mình ra để áp đặt, phán xét, đặc biệt không nên có những hành động như tẩy chay hay kỳ thị với du khách TQ.
Bản thân mỗi khách du lịch VN khi đến du lịch các quốc gia khác, cũng đang tồn tại nhiều tiêu cực. Những thông tin như người VN ăn cắp đồ siêu thị, đưa hàng cấm lên máy bay, đánh nhau nơi công cộng, bị cơ quan chức năng nước sở tại xử phạt vì những hành vi trên…không thiếu trên báo chí. Người ta thường nói “một con sâu làm rầu nồi canh”, đó là những con số thiểu số nhưng lại làm ảnh hướng rất lớn tới hình ảnh, phẩm chất con người của quốc gia đó. Cũng như mấy trường hợp du khách TQ tại miền Trung, nó khiến cho đại đa số người dân VN vốn lẽ tâm lý đám đông không thiện cảm với người TQ, khi biết đến những hành vi của những trường hợp trên, dễ dàng quy chụp cho toàn bộ người TQ đều có hành vi tương tự như vậy… Nói như vậy, không phải bao che hay nguỵ biện cho hành động thiếu văn hoá của du khách TQ trong trường hợp với một phụ nữ bán hàng rong tại Đà Nẵng vừa qua mà ở đây, qua bài viết này, phân tích khách quan những vấn đề liên quan để tìm ra giải pháp thích hợp.
TQ
Ảnh và chú thích ảnh: Hành động thiếu văn hoá, đùa cợt của du khách TQ đối với một phụ nữ bán chuối rong trên đường Phan Châu Trinh (Đà Nẵng) vào sáng 4/7 vừa qua (Nguồn: báo CAND)
Nếu người dân VN chúng ta chỉ vì cảm xúc nhất thời, chạy theo đám đông mà “tẩy chay” khách TQ một cách cực đoan thì ở những quốc gia mà 1 vài trường hợp người VN có những hành vi như trộm cắp, đánh nhau…, họ cũng cực đoan, tẩy chay toàn bộ du khách VN sang nước họ, liệu chúng ta có phục? Hãy đặt địa vị của mình vào họ, chúng ta sẽ dễ dàng có một lời giải dễ hiểu nhất cho chính mình. Chưa kể, hàng năm, du khách VN sang TQ du lịch không phải là con số ít, con số đó cũng đóng góp một phần doanh thu cho ngành du lịch TQ. Vậy, tại sao phía VN lại phải cực đoan đánh mất lợi ích lớn từ doanh thu du lịch này từ phía TQ mang lại?
Mỗi năm, ngành du lịch, văn hoá VN bỏ ra số tiền lớn để quảng bá du lịch, các điểm đến, các danh lam thắng cảnh…thu hút khách du lịch đến từ mọi miền trong cả nước cũng như quốc tế… Không chỉ ở VN, mà hầu như tất cả các quốc gia trên thế giới đều chi mạnh tay cho việc quảng bá du lịch, đưa lại doanh thu cho quốc gia. Nói đi thì phải nói có lại, trước khi lên án, trách cứ những du khách TQ hay bất cứ quốc gia nào thì cũng phải nhìn lại cách quản lý du lịch của VN ta hiện nay. Hiện nay, với thời đại công nghệ, mỗi người đều dễ dàng sở hữu cho mình một chiếc điện thoại thông minh nên mỗi khi đi du lịch, du khách sau khi “tự sướng” và check in lên mạng xã hội (facebook, twiter…) địa điểm du lịch mà mình đang hưởng thụ, ngay lập tức có rất nhiều bạn bè tương tác biết được địa điểm đó thuộc quốc gia nào, nó hấp dẫn ra làm sao…Và đây là một trong những cách quảng bá du lịch “hữu xạ tự thiên hương”, không cần quảng bá rầm rộ mà tự khách du lịch trải nghiệm và chia sẻ cho mọi người trên mạng xã hội.
Câu hỏi đặt ra là: Tại sao hướng dẫn viên du lịch tiếng Trung ở Đà Nẵng nói riêng và nhiều tỉnh, thành miền Trung nói chung chủ yếu là người TQ? Và dĩ nhiên, ở đây, họ hoạt động chui, không có giấy phép hành nghề. Trong khi đó, hướng dẫn viên tiếng Trung là người Việt Nam đang quá yếu về năng lực và đang thiếu về số lượng. Nó tỉ lệ nghịch với lượng khách du lịch đến từ TQ đổ vào miền Trung, VN ngày càng đông.  Ngoài ra, hiện nay, tại VN, các trường CĐ, ĐH có các ngành đào tạo sinh viên chuyên về tiếng Trung không nhiều, sau khi ra trường chỉ có số ít sinh viên có thể tự tin giao tiếp bằng tiếng Trung. Điều này dẫn tới hệ quả tất yếu của nó, đó là các hãng lữ hành quốc tế dù muốn hay không thì để đáp ứng nhu cầu kinh doanh, họ bắt buộc phải chọn người TQ làm hướng dẫn viên du lịch cho họ. Không chỉ tiếng Trung, những tiếng như Thái Lan, Hàn Quốc…cũng đang khan hiếm các hướng dẫn viên du lịch chuyên nghiệp.
Nhìn nhận khách quan hơn, cơ quan quản lý Nhà nước hiện nay chưa có một chiến lược quản lý và phát triển du lịch một cách bài bản, khoa học dẫn đến tình trạng "nóng đâu phủi đó". Đó cũng là hệ quả của tư duy “tiểu nông” đã ăn sâu vào người Việt từ bao đời nay. Vì vậy, điều cốt yếu, căn bản ở đây không phải là cố “vạch lá tìm sâu” để xem lỗi do bên nào mà quan trọng nhất là sự vào cuộc đồng nhất giữa phương tiện truyền thông đại chúng và các cơ quan quản lý Nhà nước phải chung tay, tìm ra căn nguyên của vấn đề và tìm ra giải pháp để quản lý phù hợp. Muốn quản lý tốt và bền, dài lâu thì thiết nghĩ, các cơ quan quản lý và các địa phương phải cùng bàn bạc, thống nhất để xây dựng một chiến lược khoa học, chủ động về quản lý và phát triển du khách, thay vì cứ xách cặp bị động xử lý những vụ việc mà báo chí phản ánh. Bởi lẽ, với chức năng quản lý thì cơ quan quản lý phải luôn chủ động, đi trước mọi vấn đề, phòng trừ các trường hợp xấu, rủi ro xảy ra, chứ không phải là “chạy theo” để giải quyết vấn đề khi nó xảy ra.
Có một số ý kiến lo sợ “tư tưởng Đại Hán” mà đâm ra có những hành động cực đoan không cần thiết. Như thế, nó không những không có lợi cho quốc gia, cho dân tộc VN mình mà thậm chí còn gây hại. Đừng lầm tưởng rằng, hành động tẩy chay khách TQ là “yêu nước”, “yêu dân tộc” mà trái ngược lại hoàn toàn, đó là những hành động cản trở sự phát triển của đất nước, tạo hình ảnh xấu trước bạn bè quốc tế…Hãy tỉnh táo trước mọi vấn đề, không phải vì cảm xúc nhất thời, tâm lý đám đông mà góp phần đẩy đất nước, dân tộc ngày càng đi xuống, mất hình ảnh trước các quốc gia khác. Một Việt Nam thân thiện, mến khách, nhiều danh lam thắng cảnh, được Unesco công nhận là di sản văn hoá thế giới…luôn thu hút khách du lịch đến từ mọi quốc gia trên thế giới – đó là những gì VN đã, đang và sẽ luôn xây dựng, quảng bá du lịch, đưa về nguồn lợi cho đất nước.

TRÙNG DƯƠNG
Ngô Xuân Phúc từng gây ồn ào và hút sự chú ý của dư luận khi tự nhận bản quyền bài thơ nổi tiếng đã được phổ nhạc: “Tổ quốc gọi tên mình”. Từ trước tới nay, bài thơ này luôn được gắn liền với nhà thơ Nguyễn Phan Quế Mai (hiện đang làm giảng viên tại một trường ĐH ở Brussels, Vương quốc Bỉ) – nữ nhà thơ từng được nhận giải thưởng danh giá của Hội Nhà văn VN cho bài thơ này. Ngô Xuân Phúc cũng từng to mồm tuyên bố rằng, hắn ta sẽ khởi kiện nữ nhà thơ Nguyễn Phan Quế Mai ra toà. Việc tranh giành bản quyền bài thơ nổi tiếng của Ngô Xuân Phúc đã được một số trang tin, báo chí lá cải hậu thuẫn nên sự việc mới bùng lên như vậy.
Trước sự việc này, nữ nhà thơ Nguyễn Phan Quế Mai đã không thèm trả lời, đôi co với một kẻ có thần kinh không ổn định như Ngô Xuân Phúc. Sự việc tự tắt dần khi Ngô Xuân Phúc không thực hiện tuyên bố mà hắn ta to mồm trước đó – kiện nữ nhà thơ ra toà và tự im ỉm khi không đưa ra được bằng chứng thuyết phục nào thể chứng minh bản thân là tác giả của bài thơ “Tổ quốc gọi tên mình”.  Một số phóng viên báo chí từng gọi điện/gặp trực tiếp phỏng vấn Ngô Xuân Phúc vào thời điểm hắn ta tự nhận mình là tác giả bài thơ nổi tiếng trên đều có chung nhận định rằng: Ngô Xuân Phúc đang gặp một số vấn đề về thần kinh khi những câu trả lời cứ như ở trên mây, không thực tế, không đúng với câu hỏi.
Ngô Xuân Phúc
Ảnh và chú thích ảnh: Ngô Xuân Phúc đang cập nhật liên tục những bức ảnh “tự sướng” tại Thái Lan (Nguồn: FBNV)
Lắng dần một thời gian, Ngô Xuân Phúc lại làm trò hề khi xin ra khỏi Đảng và nghe lời xúi giục từ đám “dân chủ giả hiệu”, cũng tham gia phong trào “tự ứng cử” Đại biểu Quốc hội do bọn chúng dựng nên. Dĩ nhiên, kết quả đã được báo trước khi bản thân hắn ta không có thành tích gì nổi bật, lối sống dị nhân không gần gũi, hoà đồng với bà con lối xóm nên Ngô Xuân Phúc đã nhận kết quả thấp thảm hại tại Hội nghị lấy ý kiến cử tri tại nơi cư trú. Sau đó, hắn ta được sự giật dây từ đám “dân chủ giả hiệu” khi cũng lu loa luận điệu vu cáo bầu cử ĐBQH và HĐND các cấp, nhiệm kỳ 2016-2021 gian trá kết quả. Tuy nhiên, những sự việc to mồm liên quan đến kiện cáo của Ngô Xuân Phúc luôn nhanh chóng chìm nghỉm khi bản thân kẻ to mồm đã cụt đuôi im thin thít.
Hồi cuối tháng 6/2016 vừa qua, trên facebook Ngô Xuân Phúc tràn ngập các bức ảnh mà hắn ta khoe hắn ta đang du lịch tại đất nước Thái Lan. Tuy nhiên, vừa qua, trong bài viết của Huỳnh Bá Hải trên trang Ethong Luận cũng như ngay trên fb của Ngô Xuân Phúc đã xác nhận việc hắn ta đang xin tỵ nạn chính trị tại Thái Lan. Khi thông tin này lan truyền, đông đảo những facer ở Nghệ An và các tỉnh thành trên khắp cả nước đều thở phào nhẹ nhõm khi một kẻ bị hoang tưởng, bị vấn đề về thần kinh như Ngô Xuân Phúc đã “biến khỏi đất nước này cho rảnh nợ”.
Tình cờ đọc được đâu đó bài thơ, trong đó có những câu thơ nói về những cái “ngu” của đám “dân chủ giả hiệu” và lũ Việt Tân đang ngọ nguậy các hoạt động chống phá đất nước từ bên ngoài lẫn bên trong: “Đất nước mình ngộ quá phải không em? Có những kẻ coi ngoại bang như bố đẻ/ Cứ suốt ngày lu loa như đứa trẻ/ Xuyên tạc nói càn kiếm cớ mách thầy Bu/ Đất nước mình sao mà lắm đứa ngu/ Đào mộ Tổ Tiên thắp hương thờ tổ Mối…!/ “…Ôm ấp trong lòng một tâm tà đen tối…/ Ao ước nhảy lên làm thủ lĩnh chính trường…”/ Đất nước mình sao lắm kẻ bất nhân/ Chui háng ngoại bang làm tay sai bán nước/ Dù cho chúng đã tiêu vong 40 năm trước/ Nhưng vẫn điên cuồng đang chống phá ngày đêm”…
Vừa mới “chân ướt, chân ráo” tới Thái Lan, Ngô Xuân Phúc đã lộ rõ bản mặt phản Tổ Quốc, nâng bi đất nước mà hắn ta rắp tâm từ trước: “xin tỵ nạn chính trị”! Đúng như câu thơ trên của tác giả nào đó “có những kẻ coi ngoại bang như đứa trẻ/Cứ suốt ngày lu loa như đứa trẻ/ Xuyên tạc nói càn, kiếm cớ mác thầy Bu”…Ngô Xuân Phúc khoe khoang rằng, tại Thái Lan hiện nay, “học sinh các bậc học mẫu giáo đến hết lớp 9, tức cấp 2- ptcs, đều không phải đóng học phí và các khoản chi phí khác. Tôi ồ lên ngạc nhiên với thông tin này. Thái Lan quá tuyệt. Trong khi đó ở Việt Nam việc xoá mù hay phổ cập cấp cơ sở và t.h chưa thực hiện được ở các vùng nông thôn khó khăn và đặc biệt ở miền nùi, hải đảo lẫn khu vực tôn giáo”…
Tại sao Việt Nam chưa thể miễn phí hoàn toàn mọi chi phí và học phí của học sinh các bậc từ mẫu giáo đến lớp 9? Xin thưa với Ngô Xuân Phúc rằng, đó là vì đất nước cong cong hình chữ S này có những thành phần bị hoang tưởng, có vấn đề nặng về thần kinh như Ngô Xuân Phúc! Chính những thành phần này là con sâu mọt, chưa bao giờ có những góp ý, cống hiến công sức cho Tổ Quốc mà chỉ suốt ngày “vạch lá tìm sâu”, bêu riếu, xuyên tạc và bịa đặt các luận điệu với mục đích chống phá Đảng, Nhà nước VN mà thôi. Chính những đối tượng như Ngô Xuân Phúc đã làm cho đất nước VN này luôn bị phá hoại, không được bình yên để phát triển kinh tế, văn hoá, xã hội…
Có nhiều facer cho rằng, Ngô Xuân Phúc không chỉ dừng lại ở “xin tỵ nạn chính trị” ở Thái Lan mà trước đó, hắn ta đã từng đến Toà đại sứ Mỹ tại HN xin tỵ nạn và đích đến cuối cùng của họ Ngô, đó là “thiên đường” Mỹ! Ngô Xuân Phúc đang cố bám đuôi những người đi trước như Nguyễn Văn Hải, Tạ Phong Tần, Cù Huy Hà Vũ… - đang sống lủi thủi như con chó tuân lời chủ trước cờ vàng 3 sọc VNCH tại đất Mỹ. Và, những kẻ trong nước đang hoạt động chống phá đất nước núp bóng dưới danh nghĩa “dân chủ”, “nhân quyền” đang rất tức giận, ghen tỵ vì “thành tích” chống phá từ trước tới nay của bọn chúng không được các ông trùm phản động ghi nhận. Trong khi đó, Ngô Xuân Phúc chưa thực sự tham gia “hết mình” vì hoạt động “dân chủ” như xuống đường biểu tình trái phép/ thường xuyên xuyên tạc, bịa đặt các thông tin…mà đã được “xuất cảnh” sang Thái Lan và có lẽ là chuẩn bị sang Mỹ!
Nếu muốn xin “tỵ nạn chính trị” tại Thái Lan hay tại Mỹ, bản thân Ngô Xuân Phúc sẽ không bao giờ làm được điều này mà đằng sau đó là có bàn tay dẫn dắt của tổ chức khủng bố Việt Tân. Đám “dân chủ giả hiệu” – đang ghen tỵ và tức giận khi chưa được đi “tỵ nạn chính trị” thì hãy noi gương, học tập tấm gương Ngô Xuân Phúc. Đó là hãy bị hoang tưởng nặng, thần kinh có vấn đề, thường xuyên có những phát biểu, bài viết ngây ngô, luôn vớ những người nổi tiếng để vu vạ như Ngô Xuân Phúc thì sẽ nhanh chóng được xuất cảnh và “tỵ nạn chính trị” như họ Ngô mà thôi!

TRÙNG DƯƠNG
Trong những ngày qua, cộng đồng mạng đang bình luận sôi nổi xung quanh 1 clip quay lại cảnh một phụ nữ lấy mác “cô giáo” khẩu chiến rất hung hăng với đội Cảnh sát giao thông đang làm nhiệm vụ tại huyện Diễn Châu, Nghệ An. Thực ra clip này không đáng để được “hot” như vậy nếu như nhân vật chính không được lũ đồng bọn lợi dụng tâm lý tò mò, hiếu kỳ của đám đông để xúi giục, kích động, sử dụng làm chiêu thức truyền thông, pr. Một clip đã bị cắt xén và dàn dựng khá công phu và nhanh chóng được những đối tượng kền kền núp bóng “dân chủ” hưởng ứng và tung hê bằng cách chia sẻ và thích clip trên trang cá nhân facebook. Với âm mưu muốn bôi nhọ uy tín lực lượng CSGT nói riêng và lực lượng công an nói chung, Nguyễn Thị Bích Hạnh đang diễn trò hề cùng với sự bợ đít của đồng bọn.
Tại sao Nguyễn Thị Bích Hạnh hiện nay khi không còn công tác trong ngành giáo dục nữa thì cô ta vẫn lợi dụng và sử dụng mác “cô giáo” để thực hiện các hành vi đi ngược lại với lợi ích nhân dân của mình?
Đã có bằng Thạc sĩ, xuất thân trong một gia đình theo đạo Công giáo, là giáo viên dạy bộ môn Văn của trường THPT chuyên Nguyễn Bỉnh Khiêm, lẽ ra, Nguyễn Thị Bích Hạnh sẽ có một con đường sáng lạng về nghề nghiệp nếu bản thân cô ta không bị biến chất, bị đồng tiền dơ bẩn từ hải ngoại gửi về mua chuộc, trở thành tay sai của tổ chức khủng bố Việt Tân. Mắt mờ vì sự hào nhoáng, chói loé của sự ma lực đồng tiền, tay chân hoạt động theo sự điều khiển của đồng USD, não không phân biệt được đúng/sai vì tiền đã làm lu mờ đi lý trí, trong quá trình giảng dạy tại trường, Nguyễn Thị Bích Hạnh đã lợi dụng chức năng của một giáo viên đứng lớp, lợi dụng mác cô giáo của mình để tuyên truyền, rêu rao, xuyên tạc và bịa đặt những thông tin không chính xác về nghề giáo viên, về những mặt chưa đạt được của ngành giáo dục, các chủ trương, đường lối của Đảng và chính sách pháp luật của Nhà nước. Ngoài ra, cô ta còn liên tục cập nhật, khai thác và truyền bá các trang web phản động, phản giáo dục và phản khoa học.
Nguyễn Thị Bích Hạnh
Ảnh và chú thích ảnh: Ngoài những lý sự cùn, Nguyễn Thị Bích Hạnh còn có những động tác đầy phản cảm như chỉ thẳng mặt lực lượng CSGT (Nguồn: Cắt từ clip)
Dù đã được phía Nhà trường tận tình khuyên can, giải thích nhưng dường như máu mê tiền $ đã ngấm, Nguyễn Thị Bích Hạnh gạt đi mọi sự khuyên nhủ từ phía Nhà trường, ngạo mạn và đầu thách thức khi tiếp tục hành vi đi ngược lại với một trách nhiệm, nghĩa vụ và quyền lợi của một giáo viên. Không để những thành phần đội lốt cô giáo nhưng tâm hồn đã bị bán cho quỷ dữ đồng tiền làm ảnh hưởng xấu tới các thế hệ học sinh, Sở GD- ĐT tỉnh Quảng Nam đã đuổi việc Nguyễn Thị Bích Hạnh.
Sau khi bị đuổi việc, không còn là cô giáo, Nguyễn Thị Bích Hạnh vẫn trơ tráo khi lợi dụng mác “cô giáo”, như ngựa bị sổ chuồng, điên cuồng, rốt ráo hoạt động với tư tưởng cực đoan, phiến diện, móc nối với các đối tượng, các tổ chức phản động và tích cực thực hiện các hoạt động do tổ chức khủng bố Việt Tân giao phó. Xuất hiện trong đoạn clip, người xem chỉ thấy tiếng lu loa của Nguyễn Thị Bích Hạnh lấn át những tiếng nói ôn tồn của các cán bộ, chiến sĩ CSGT Diễn Châu, Nghệ An. Sau khi xem, phần lớn cộng đồng mạng thắc mắc rằng, tại sao phía công an không mời cô ta về trụ sở để làm việc? Đối với những thành phần cãi cùn này, tại sao lại không dùng các biện pháp “cứng rắn”?
Nếu phía lực lượng CSGT Diễn Châu mà dùng các biện pháp “cứng rắn” đối với Nguyễn Thị Bích Hạnh thì cô ta sẽ rất hả hê vì lực lượng chức năng đã trúng kế thâm độc của mình. Vì có đồng bọn hỗ trợ, giúp sức nên nếu lực lượng công an mời Nguyễn Thị Bích Hạnh về trụ sở công an thì phía bản thân cô ta sẽ sùi bọt mép, giả vờ bị đánh như tự cào/vả vào mặt mình gây ra các vết thương rồi nằm vu vạ lực lượng công an “đánh người”. Song song với vai diễn của Nguyễn Thị Bích Hạnh, đồng bọn của cô ta sẽ có những luận điệu, bài viết và các clip của đám “dân chủ giả cầy”, đám bậu sậu của tổ chức khủng bố Việt Tân sẽ dàn dựng, bịa đặt rằng, “công an đánh dân”! Bởi vậy, khi xử lý với ả lắm chiêu nhiều kế như Nguyễn Thị Bích Hạnh nói riêng và đám bậu sậu của cô ta nói chung thì phải tính toán cụ thể, cẩn thận để tránh mắc bẫy hiểm độc của chúng giăng ra. Những hành vi vi phạm pháp luật, cãi lại lực lượng chức năng bằng lí sự cùn của Nguyễn Thị Bích Hạnh sẽ không lọt qua được lưới pháp luật, mà chỉ là thời điểm nào thích hợp để cho cô ta biết được hậu quả của sự khinh thường, không tôn trọng luật pháp như thế nào mà thôi.
Về việc để biết một cán bộ/chiến sĩ CSGT khi làm nhiệm vụ có phải là CSGT thật hay giả thì thông qua việc nhận dạng như: bộ quân phục màu vàng dành riêng cho lực lượng CSGT, thẻ xanh trên áo, bảng tên trên bộ quân phục, thẻ ngành và xe chuyên dụng của lực lượng CSGT. Vậy, theo giọng điệu của Nguyễn Thị Bích Hạnh, cô ta đang muốn thêm giấy tờ gì khác để chứng minh CSGT là thật hay giả? Đầy đủ những vật dụng trên, bất cứ một cán bộ, chiến sĩ CSGT có thẻ xanh nào cũng có thể yêu cầu một phương tiện giao thông vi phạm dừng lại để xử phạt hay thấy chủ phương tiện giao thông nào có dấu hiệu khả nghi thì yêu cầu dừng lại để kiểm tra giấy tờ.
Theo điều 5, Thông tư 01/2016/TT-BCA cũng đã quy định nhiệm vụ, quyền hạn của cán bộ thực hiện nhiệm vụ tuần tra, kiểm soát giao thông đường bộ, đó là: Được dừng các phương tiện đang tham gia giao thông đường bộ; kiểm soát phương tiện, giấy tờ của phương tiện; kiểm soát người và giấy tờ của người điều khiển phương tiện, giấy tờ tuỳ thân của người trên phương tiện đang kiểm soát, việc thực hiện các quy định về các hoạt động vận tải đường bộ theo quy định của pháp luật. Và trong trường hợp này, các cán bộ, chiến sĩ CSGT huyện Diễn Châu, Nghệ An đã làm đúng chức năng, quy định của Bộ trong việc chỉ đạo, tăng cường tuần tra, kiểm soát trong đợt cao điểm.
Việc Nguyễn Thị Bích Hạnh viện những lý lẽ cùn, không đúng với thực tế, có những lời lẽ xúc phạm tới lực lượng CSGT, gây náo loạn là hành vi của một tên côn đồ, ý thức thấp kém. Thiết nghĩ, cơ quan chức năng nên có những biện pháp nghiêm minh, kịp thời xử lý hành vi trên của Nguyễn Thị Bích Hạnh, nhằm răn đe những đối tượng khác đang có những ý đồ như cô ta, gây rối trật tự công cộng, bôi nhọ và hạ uy tín, xúc phạm danh dự, nhân phẩm của các cán bộ, chiến sĩ CSGT.
TRÙNG DƯƠNG


Chuyện máy bay gặp sự cố, nó khá quen thuộc đối với thế giới chúng ta trong những năm qua. Còn đối với Việt Nam thì chuyện này là hy hữu, rất ít gặp. Trong mấy ngày qua binh chủng phòng không không quân Việt Nam, liên tiếp gặp 2 sự cố máy bay rơi. Đó là chiếc CASA C-212 và Su-30.
Trong những ngày này, nhân dân chúng ta đang sống trong sự xót thương, vô hạn cho các chiến sỹ đó là sự hy sinh của Đại tá Trần Quang Khải, Sự hy vọng mong manh cho 9 chiến sỹ còn lại trên chiếc máy bay CASA 212.
Sáng nay, lễ tiễn đưa Anh Khải về nơi an nghỉ cuối cùng đã được sự chú ý cũng như những tình cảm của cả dân tộc Việt Nam, sự ghi nhận trân trọng những sự hy sinh quý giá, lớn lao của các anh.
Nhưng còn đó, một số kẻ xấu xa, cơ hội vô ý thức lại có những bài viết, những phát biểu châm biếm, ngu ngốc thể hiện sự xấu xa vô trách nhiệm và kém hiểu biết. Mà mỗi chúng ta không thể chấp nhận được.
Trên các trang blog lề trái như Danlambao, tễu, anhbasam... đều đồng loạt đăng tải những nội dung liên quan về vụ rơi máy bay trong những ngày này. Tuy nhiên khác với suy nghĩ cũng như những tình cảm của mỗi người dân hiện tại... Những bài đăng này không ít thì nhiều đều có những nội dung bêu rếu, xuyên tạc về vụ việc, ngoài ra nhằm châm biếm, hạ thấp về uy tín, năng lực cũng như trách nhiệm của Đảng và nhà nước Việt Nam.
danlambao
(Ảnh: Chụp màn hình trên trang danlambao.)
Vốn dĩ bản chất xấu xa, cơ hội từ lâu Dân làm báo liền suy diễn một chiều, quy chụp nguyên nhân cũng như trách nhiệm vụ rơi là chính nhà nước Việt Nam, hạ thấp uy tín của Quân đội nhân dân Việt Nam cũng như nhà nước Việt Nam. Ngoài ra chúng phán đoán, đánh giá nguyên nhân của các vụ rơi máy bay là do Trung Quốc, gây hiềm khích, mẫu thuẩn hơn mối quan hệ Việt – Trung vốn đã dậy sóng trong vấn đề biển Đông mấy năm nay...
Một số kẻ lạc loài khác nhân sự việc này cũng ném đá, buông ra những lời nói tâm địa xấu xa và cả vô cảm: “tôi oán giận QĐND Việt Nam vì đã để 10 chiến sĩ chết oan uổng”, “tôi không thương cảm”.
Vô trách nhiệm hơn, khi khoác trên mình là một nhà báo, một thành viên của tòa báo Tuổi trẻ. Nhưng với Mai Phan Lợi đây không phải là lần đầu tiên Lợi có những suy nghĩ cũng như phát ngôn gây xôn xao dư luận. Trong sự việc này, Chính sự ngu ngốc, trơ trẻn và cả sự xấu xa Mai Phan Lợi đưa ra 8 giả thiết về việc máy bay CASA và 9 cán bộ, chiến sĩ mất tích khi đăng trên Diễn đàn Nhà báo trẻ với status có tựa đề “Vì sao Casa tan xác?” Cùng với đó là những giả thiết: Máy bay "bị bắn", "máy bay chất lượng kém do tham nhũng trong ngành quốc phòng luôn bị đóng dấu mật"...
Thật lòng, trong những suy nghĩ của những kẻ xấu xa, tâm địa mới có những suy nghĩ xấu xa ngu ngốc đến như thế. Những phát ngôn mà cư dân mạng “chẳng thể ngửi”, chẳng thể nghĩ đó là một nhà báo. Cái cốt chính của nhà báo này dường như đã biến mất cùng với cái “Diễn đàn tuổi trẻ” mà Mai Phan Lợi lập nên trong thời gian qua.
Mai Phan Loi
(Ảnh: chân dung Mai Phan Lợi – Một nhà báo Pháp Luật T.p HCM.)
Trong những ngày này, bản thân mỗi người dân Việt Nam đều mang trong mình một nỗi buồn, sự xót thương vô hạn cho các anh... Tuy nhiên một số kẻ xấu xa, cơ hội vô trách nhiệm đã lợi dụng điều đó dẫm đạp, xuyên tạc, thập chí đùa cợt, vô trách nhiệm. Đấy là những hành động đáng phê phán, lên án cần được chúng ta vạch mặt trước công chúng. Và thật đúng đắn theo thông tin mới nhất Mai Phan Lợi đã bị rút thẻ nhà báo. Đây là điều tất yếu của những nhà báo như Mai Phan Lợi.
Kỳ Phong



| Copyright © 2013 Non sông Việt Nam
Mọi trích dẫn từ blog xin vui lòng ghi rõ nguồn " Blog Kênh Việt Nam"