"Kỷ luật một vài người để cứu muôn người". Đó là một ý trong bài phát biểu của ông Nguyễn Phú Trọng, Tổng bí thư Ban Chấp hành Trung ương đảng Cộng sản Việt Nam tại Hội nghị toàn quốc tổng kết công tác kiểm tra, giám sát của Đảng năm 2016 được diễn ra vào sáng 24/2/2017 tại Hà Nội (Xem thêm: http://www.tienphong.vn/xa-hoi/tong-bi-thu-ky-luat-mot-vai-nguoi-de-cuu-muon-nguoi-1124321.tpo). 
Ông Nguyễn Phú Trọng - Tổng bí thư Ban Chấp hành Trung ương đảng Cộng sản Việt Nam tại Hội nghị toàn quốc tổng kết công tác kiểm tra, giám sát của Đảng năm 2016 (Nguồn: Internet).
Mặc dù ý tứ trong câu nói của người đứng đầu Đảng Cộng sản Việt Nam rõ ràng là thế và dù hiểu dưới góc nhìn nào thì nó cũng hợp lý. Muôn người là những đảng viên trong sạch, là những cán bộ công chính và nhân dân nói chung. Nhưng xem chừng, không phải ai cũng hiểu điều đó và thừa nhận những cách hiểu rõ ràng đến độ khó hiểu sai nghĩa thứ hai là thế. Đã có một số kẻ đã cố tình biến tướng hiểu ngược lại vấn đề khi cho rằng: việc kỷ luật mà cụ thể hơn là chống tham nhũng chỉ là để cứu nhóm lợi ích đang hiện diện trong Đảng; cứu những người chưa bị xử lý... mà thôi! 
Chúng cũng vin vào đây là một hội nghị của đảng chứ không phải là của nhà nước nên "muôn người" ở đây chỉ gói gọn là những đảng viên và nó không bao gồm cả nhân dân. 
Trên thực tế, đây không phải là lần đầu tiên trò đánh tráo khái niệm được xảy ra, nhất là trước những thông tin có hàm lượng chính trị cao, trực tiếp liên quan đến Đảng Cộng sản Việt Nam hay Nhà nước. Việc hiểu sai, lệch lạc nội dung của một vấn đề và xa hơn là bản chất của chủ thể được phản ánh cũng xuất phát từ trò đánh tráo khái niệm này! 
Cái đáng may thay là cái trò của những hạng dân chủ cuội, yếu bóng vía này chỉ có thể đánh lừa được những người nhẹ dạ cả tin. Còn với những người tinh ý và thận trọng thì xem chừng trò này đã bị vô hiệu. Song, để những kẻ cơ hội không có điều kiện bày trò hòng đánh lừa dư luận, gây hiệu ứng xấu thì nên chăng ngoài việc thận trọng khi tiếp cận thông tin của người tiếp cận thông tin thì báo chí, người phát ngôn cũng cần phải rõ ràng ngữ nghĩa trong nói và phản ánh! 
TRÙNG DƯƠNG


Với sức lan tỏa của mạng Internet, có lẽ bây giờ không ai là không biết chuyện Thượng nghị sỹ Mỹ gốc Việt Janet Nguyễn bị đuổi ra khỏi phòng họp thượng viện California ngày 13/2/2017 vì nói láo, lộng ngôn. 
Janet Nguyễn (Nguồn: Internet).
Chuyện là dù 02 ngày trước đó, Thượng viện Mỹ đã tiến hành lễ tưởng niệm cố Thượng nghị sỹ Tom Hayden vì những đóng góp của ông này cho nền lập pháp và giám sát của nước Mỹ. Tuy nhiên, với một góc nhìn khác, Thượng nghị sỹ Mỹ gốc Việt Janet Nguyễn đã có một bài phát biểu trước Thượng viện California xung quanh chủ đề cố Thượng Nghị Sĩ Tom Hayden và việc phản đối chiến tranh trong quá khứ đã ảnh hưởng đến cá nhân bà và những người tị nạn khác, do vậy cần xem xét lại việc tôn vinh Tom Hayden. 
Điều đáng nói là dù đã bị chủ tọa cuộc họp (Thượng Nghị Sĩ Ricardo Lara (Dân Chủ-Bell Gardens - chủ tọa buổi họp đã nhiều lần cắt ngang Thượng Nghị Sĩ Janet Nguyễn để nhường thời gian phát biểu cho người tiếp theo cũng như khuyến cáo bà Janet Nguyễn đã phạm vào nội quy cuộc họp. Tuy nhiên, bà này phớt lờ và vẫn tiếp tục cuộc phát biểu trong sự ồn ào và hỗn loạn. Sự bất chấp của bà Janet đã làm cho chủ tọa cuộc họp thiếu đi sự kiên nhẫn, chịu đựng thường thấy và ông này đã yêu cầu nhân viên an ninh kéo bà Janet Nguyễn ra khỏi cuộc họp bất chấp sự la ó của chính bà và những kẻ đồng chính kiến với bà này yêu cầu để bài phát biểu được tiếp tục. 
video
Video Thượng nghị sỹ Mỹ gốc Việt bị đuổi ra khỏi phòng làm việc hôm 13/2/2017 (Nguồn: FB).
Như đã nói ở trên, lí do bà Janet Nguyễn đòi lật lại câu chuyện và đưa ra việc có hay không nên tôn vinh cố Thượng nghị sỹ Tom Hayden chỉ là xung quanh việc ông này cùng với vợ là nữ tài tử Jane Fonda là những người tích cực trong phong trào phản đối cuộc chiến mà Chính phủ gây ra trong chiến tranh Việt Nam. Và bà này cho rằng, điều đó đã ảnh hưởng tới số phận của những người như bà và những người phải đến Mỹ với thân phận của một kẻ tị nạn. Tuy nhiên, chính việc lật lại lịch sử của Janet Nguyễn không phải là nguyên nhân khiến những người trong Thượng viện California tống cổ nữ Thượng nghị sỹ này ra ngoài mà xem chừng nó còn có một nguyên nhân khác nữa! 
Ai cũng biết, Janet Nguyễn có mặt tại Mỹ sau biến cố 30.4.1975 cùng với gia đình sau một chuyến vượt biên khá dài trên biển. Tất nhiên, với thân phận "tị nạn chính trị" và gắn với kế hoạch hậu chiến của người Mỹ tại Đông DƯơng nên Janet Nguyễn đã được tạo điều kiện học hành tương đối tử tế! 
Sau khi tốt nghiệp Đại học, chính người Mỹ, nhất là đội ngũ chống Cộng cực đoan, nhất là với Việt Nam như dân biểu Loretta Sanchez... giúp đỡ và hướng dẫn. Janet Nguyễn cũng nhanh chóng bước vào con đường chính trị trên đất Mỹ. Cương vị Thượng nghị sỹ bang California mà bà này đang có được vì thế được cho là một  thứ ân huệ mà đám người này dành cho và cũng là để khích lệ tinh thần dấn thân của nữ dân biểu này! Vậy nhưng, danh vọng và những thứ đã có  khiến Janet Nguyễn nhanh chóng quên mất đi cái thân phận "ăn mày", "vong bản" của mình. Và không hiểu từ bao giờ, Janet Nguyễn tự cho mình cái quyền được chất vấn và hướng lái những thứ theo ý của mình dù ả vẫn hiểu mình không phải là chủ thực sự. 
Và cái gì cần đến đã đến. Sự thái qua trong suy nghĩ cùng sự lộng ngôn trong cách nói đã khiến Janet Nguyễn phải trả một cái giá không hề đắt tí nào! 
Đòn đau nhớ lâu, không hiểu sau cú vấp đầu đời này, Janet Nguyễn có hiểu hơn về cái thân phận của mình không? và đâu là Tổ quốc và nơi mình cần phụng sự không? 
TRÙNG DƯƠNG


Không hiếm để nhìn thấy một bài viết xúc phạm lãnh đạo của trang danlambao. Chủ tịch Hồ Chí Minh và những vị lãnh đạo Đảng trước đây vẫn luôn là cái đích cho giới rận đả kích. Và mới đây nhất chính là bài viết có tiêu đề: Từ đạo đưc cảu C.B. Hồ Chí Minh đến…. được Vũ Đông Hà – một tác giả thường có bài viết trên trang danlambao, viết nhằm xúc phạm tới hình ảnh của chủ tịch Hồ Chí Minh và tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng.
Ảnh: Bài viết xúc phạm lãnh đạo thường niên trên trang danlambao nhằm đạp đổ thần tượng trong lòng dân tộc Việt Nam và từng bước chuyển làm cho người dân có ác cảm với những người lãnh đạo đảng trước đây trong đó có chủ tịch Hồ Chí Minh
Đây là một điều hết sức bình thường của một bồi bút trên trang danlambao, vì đó là cái nghề của họ. Nhưng với chúng ta, đó là một sự xúc phạm rất lớn và hơn nữa là sự coi thường, vô đạo đức, vô ơn của những người đã ngoài tuổi tứ tuần. Rõ ràng những con người như Vũ Đông Hà là những người có học mà không có khôn, có kiến thức nhưng vận dụng một cách lệch lạc và thiếu tính khách quan.
Việc tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng cũng như những lãnh đạo Việt Nam học tập và làm theo tấm gương chủ tịch Hồ Chí Minh, đồng thời khuyến khích người dân học theo, đó là một điều hết sức đáng ghi nhận nhằm xây dựng thế hệ người Việt có lí tưởng, yêu nước và có tinh thần cống hiến vì dân tộc. Nhưng ngược lại, giới rận chủ luôn cho rằng đó là việc làm không nên và việc khuyến khích nó là không hợp lí.
Bạn đọc hãy đọc hết bài viết của Vũ Đông Hà và xem những hình ảnh đưa trong bài viết, hơn hết đó là sự xúc phạm nặng nề, sự thiếu công tâm trong đánh giá. Đây cũng là một xu hướng chung của những cây bút trong làng rận, chúng chuyên tìm cách bới móc, và xuyên tạc hình ảnh lãnh đạo. Trong mắt của chúng, Đảng cộng sản là một cái gai, người dân Việt Nam yêu đảng, yêu nước là kẻ thù. Thật chua chát.
Suy cho cùng, cũng chỉ vì đồng tiền, nhân cách của những bối bút trang danlambao nói riêng và giới rận nói chung luôn phải tìm ra các chủ đề mới để kiếm chác. Nhưng khả năng có hạn khiến họ chỉ bấu víu vào việc tuyên truyền, xuyên tạc hình ảnh chủ tịch Hồ Chí Minh vĩ đại và những người lãnh đạo Đảng hiện tại. Nhất cử, nhất động của những người lãnh đạo Đảng đều được nhắc tới và được suy nghĩ theo hướng tiêu cực.
Tôi thử hỏi, đọc những lời tiêu cực từ một người không có lí tưởng, không có mục tiêu thì có giá trị gì với một người Việt Nam. Chắc chắn nó khiến người khác mất đi ý chí, khiến người khác lệch lạc suy nghĩ và dẫn tới những hành động chống phà Nhà nước ta. Suy cho cùng, liều thuốc độc này của giới rận được tiêm nhiễm vào cộng động mạng xã hội là nhằm tạo ra thế hệ người chống đối Nhà nước, bất tuân pháp luật.
Niềm Tin


Vừa qua, các tổ chức “xã hội dân sự” - Những tổ chức không hề có tư cách pháp nhân tại Việt Nam  đã có một cuộc gặp với Đoàn dân biểu nghị viện Châu Âu để bàn về tình hình nhân quyền Việt Nam.
Vốn dĩ có cuộc gặp này là do Việt Nam và EU đang đàm phán hiệp định Thương mai tự do EU - Việt Nam và đương nhiên đối tác của chúng ta, là EU là một hệ thống các nước có tiềm lực kinh tế lớn của thế giới, họ sẽ cố gắng khai thác những thông tin bên trong nội bộ của chúng ta để tạo ra những RÀO CẢN hay nói cách  khác là những RÀNG BUỘC với Việt Nam khi chúng ta muôn giao lưu kinh tế với họ.
Ảnh: Các tổ chức “Dân sự” trong nước gặp gỡ những dân biểu của EU – Một hành động ngăn cản việc hợp tác sâu rộng của Việt Nam với EU và thể hiện bản chất phá hoại của giới rận nói chung.
Điều đáng buồn là những tổ chức dân sự được gặp gỡ ở đây là những người đã và đang có những hoạt động chống phá lợi ích của nhà nước Việt Nam, đơn cử như Đoan Trang, người có vị trí trong tổ chức Lao động Việt, chuyên nhận viện trợ bên ngoài, nhằm lôi kéo công nhân trong nước chống lại chính quyền. Nhân vật Đào Phước Tuyến, một rận chủ bờ hồ, chuyên đi biểu tình, diễu hành, gây rối trật tự công cộng. Còn có nhân vật gạo cội Nguyễn Tường Thụy, một người từng có quan hệ không rõ ràng với con gái nuôi Nguyễn Phương Uyên và cũng là một người chuyên đăng các bài viết đả phá chính quyền trên các trang mạng xã hội.
Trong bản tuyên bố của những con người này, chúng ta nhận thấy sự không ngoan của chúng. Cụ thể có 4 yêu cầu như sau:  (1)Hiệp định Thương mại Tự do EU-Việt Nam phải có những điều khoản về nhân quyền, được xác định rõ ràng và có tính ràng buộc; (2)Ủy ban châu Âu phải tiến hành báo cáo đánh giá tác động nhân quyền, song song với Hiệp định; (3)Sau khi Hiệp định được phê chuẩn, Ủy ban châu Âu phải xem xét các biện pháp thích hợp để đảm bảo rằng Chính phủ Việt Nam tuân thủ các cam kết và nghĩa vụ nhân quyền của mình; (4)Phải có cơ chế kiểm định, đánh giá về nhân quyền; cơ chế này phải khuyến khích và tạo điều kiện cho khối xã hội dân sự độc lập tham gia.
Đọc qua những nội dung yêu cầu cũng thấy rõ được những người này đang cố níu kéo cái nghề mà chúng đang làm, đó là cái nghề đưa tin về tình trong nước, báo cáo với các tổ chức bên ngoài và nhận các khoản viện trợ thông qua các danh nghĩa như các giải thưởng nhân quyền, hỗ trợ nhân quyền,… (Cái này Nguyễn Quang A là người rõ nhất). Mặt khác, việc những tổ chức “dân sự” trái phép ở trong nước gặp gỡ và đưa những thông tin xuyên tạc, gây ảnh hưởng tới sự hợp tác của Việt Nam với EU còn ảnh hưởng tới rất nhiều người dân Việt, đó có thể là việc đầu tư sẽ được EU cân nhắc lại, việc làm của người dân sẽ bị hạn chế, và đời sống đương nhiên không thể đi lên. Rồi giới rận lại bấu vào đó đổi lỗi cho chính quyền không làm tròn nhiệm vụ và cái vòng luẩn quẩn lại bắt đầu. Khi đó giới rận chính là kẻ hưởng lợi nhiều nhất.
Niềm Tin


Từ website của Giáo Phận Vinh (giaophanvinh.net) ngày 16.02.2017 đăng bài huấn từ của TGM Leopoldo Girelli, Đại diện Giáo hoàng Phanxicô tại Việt Nam gửi cộng đoàn tham dự Lễ Tạ ơn mừng Hồng ân Tử đạo của Chân phước JB. Malo tại Gx. Vĩnh Hội (Hương Thọ, Vũ Quang, Hà Tĩnh). Tuy nhiên, TGM Leopoldo Girelli không phải là người trực tiếp chuyển tải bài Huấn từ đến chức sắc, giáo dân tại cuộc lễ mà thông qua Giám mục Phụ tá Giáo phận Vinh Nguyễn Văn Viên. Và trong phần mở đầu bài huấn từ được Giám mục Viên dịch lại từ bản thảo bằng tiếng Anh, đại diện của Tòa thánh đã cho rằng ông bị ngăn cấm đến giáo xứ Vĩnh Hội dù đang có mặt tại Vinh (Nghệ An). 
Xung quanh chuyện này, dưới góc nhìn của một người quan sát, blog Kênh Việt Nam xin được mạn đàm đôi điều như sau: 
TGM Leopoldo Girelli - Đặc phái viên không thường trú Tòa thánh tại Việt Nam (Nguồn: Internet).
Có một thực tế dễ thấy là dù đã có sự ố gắng, thiện chí của hai bên nhưng mối quan hệ giữa Nhà nước Việt Nam và Tòa thánh Vatican vẫn còn hạn chế và dừng ở một chừng mực nhất định. Việc hai bên đang thực hiện cơ chế Đặc phái viên không tường trú (một hình thức thấp nhất trong lộ trình thiết lập quan hệ ngoại giao thường thấy giữa 2 đất nước chưa có quan hệ đối ngoại. 
Với cơ chế này, vị đặc phái viên hay còn gọi là người đại diện (TGM Leopoldo Girelli) sẽ không được cư trú dài hạn tại Việt Nam như những cơ quan ngoại giao như Đại sứ quán hay lãnh sự quán. Mà mỗi lần muốn vào Việt Nam để mục vụ hay giải quyết một vấn đề nào đó liên quan Giáo hội, TGM Leopoldo Girelli sẽ phải có Văn thư từ Tòa thánh đề nghị. Trong văn thư phải thể hiện rõ mục đích cũng như thời gian, địa điểm được đăng ký và dự kiến sẽ viếng thăm! 
Theo một nguồn tin đáng tin cậy, mục đích trong chuyến thăm, mục vụ tại Việt Nam lần này của TGM Leopoldo Girelli là dự thánh lễ Phong chân phước cho Linh mục JB. Malo tại Gx. Vĩnh Hội (Hương Thọ, Vũ Quang, Hà Tĩnh). Và trên thực tế, điều này đã được Cơ quan ngoại giao Nhà nước Việt Nam đồng ý. Ngoài vào Giáo xứ Vĩnh Hội để dự thánh lễ thì Tòa Giám mục Giáo phận Vinh là điểm đến thứ hai trong hành trình này. Đó cũng là lí do TGM Leopoldo Girelli có nói đến ông đang có mặt tại Vinh (Nghệ An). 
Tuy nhiên, nếu ai đó chịu khó theo dõi tình hình tôn giáo tại Giáo phận Vinh thì sẽ thấy rằng, 02 trước khi diễn ra thánh lế tại Giáo xứ Vĩnh Hội (Hà Tĩnh) - một giáo xứ thuộc giáo phận Vinh thì vào ngày 14/2/2017 tại Nghệ An đã xảy ra một vụ bạo loạn với quy mô, tính chất tương đối lớn và phức tạp do Linh mục Nguyễn Đình Thục và đám đông giáo dân xứ Song Ngọc (Quỳnh Lưu, Nghệ An) đứng ra tổ chức. 
Chính "biến cố" này đã đảo lộn mọi thứ và kể cả chuyến thăm của TGM Leopoldo Girelli. Theo đó, do tính chất phức tạp của vụ việc và để tập trung giải quyết theo tính chất của công việc nội bộ, cơ quan ngoại giao Việt Nam đã đề nghị TGM Leopoldo Girelli không nên vào Giáo xứ Vĩnh Hội (Hà Tĩnh) vào thời điểm này dù chuyến đi đó đã được đăng ký trước. 
Và tin chắc rằng, sẽ không chỉ có Việt Nam làm như thế mà các nước khác khi gặp phải tình huống tương tự cũng sẽ hành động như thế. Đó cũng chính là tinh thần mà Vatican phải tôn trọng nếu muốn có những bước tiến tiếp theo trong quan hệ với Việt Nam. 
Phản ứng của TGM Leopoldo Girelli có thể là sự nóng giận có tính nhất thời sau khi bị thay đổi lịch trình chuyến thăm, mục vụ tại Việt Nam mà thôi! 

TRÙNG DƯƠNG
 Sau vụ việc 14/2/2017, Ban Công lý & Hòa bình Giáo phận Vinh đã ra "Thông cáo" xung quanh sự việc liên quan đoàn khởi kiện Formosa giáo xứ Song Ngọc do Linh mục quản xứ Nguyễn Đình Thục bị chặn trên Quốc lộ 1A. Bản "Thông cáo" do chính Linh mục Trưởng ban Nguyễn Văn Đính, quản hạt kiêm quản xứ Thuận Nghĩa ký hôm 15/10/2017, một ngày sau khi xảy ra sự việc. 




Toàn văn bản Thông cáo của Ban Công lý & Hòa bình Giáo phận Vinh (Nguồn: Gpvinh.com).
Điều đáng nói là mặc dù đã có không ít Video, hình ảnh và nhân chứng ghi, kể lại những diễn biến vụ việc xảy ra tại hiện trường cho thấy chính giáo dân đã tấn công lại lực lượng chức năng đang thi hành công vụ. Tuy nhiên, bản Thông cáo đã không ngần ngại, bất chấp bóp méo, xuyên tạc sự thật cũng như bản chất sự việc đã xảy ra. 
Bản Thông cáo đã có đoạn viết như sau: "Chính quyền tỉnh Nghệ An đã ngăn cản một cách thô bạo người dân thực hiện quyền này. Khởi đầu bằng cách cấm các phương tiện vận tải công cộng chở đoàn người khởi kiện. Khi người dân quyết tâm đến Tòa án bằng cách đi bộ và đi bằng xe gắn máy, khoảng chừng 20 km, lực lượng Công an đã bố ráp, đánh đập và làm bị thương hàng chục người, bắt giữ các phóng viên báo chí tự do và nghiêm trọng hơn, đã tấn công gây thương tích Linh mục JB Nguyễn Đình Thục ngay trước mặt những quan chức an ninh cấp của tỉnh Nghệ An" và cố tình quy kết, lên án việc: "Chúng tôi khẳng định việc chính quyền tổ chức dùng bạo lực đối với Linh mục và giáo dân hay để cho người khác hành hung Linh mục và giáo dân trước mặt mình mà không bảo vệ thì trách nhiệm đều như nhau. Bên cạnh đó, các phương tiện truyền thông đại chúng do nhà nước quản lý lại chụp mũ, vu khống Linh mục JB Nguyễn Đình Thục kích động giáo dân tấn công lực lượng an ninh và tổ chức bạo loạn".
Tìm hiểu lí do khiến Ban Công lý & Hòa bình có động thái khó hiểu và thiếu khách quan này, blog Non Sông Việt Nam đã có không ít bằng chứng cho thấy: Căn cứ để Ban Công lý & Hòa bình Giáo phận Vinh lên tiếng là từ lời tường thuật của Linh mục Nguyễn Đình Thục về sự việc đã xảy ra. Nội dung Video phát biểu của Linh mục Thục dưới đây sẽ cho thấy rõ điều này: 

video
Video phát biểu của Linh mục Nguyễn Đình Thục, Quản xứ Song Ngọc sau khi xảy ra sự việc 14/2/2017 (Nguồn: FB).
Chính sự tương đồng trong cách diễn đạt trong bản Thông cáo của Ban Công lý & Hòa bình Giáo phận Vinh và đoạn video quay lại phát biểu của Linh mục Thục đã tố cáo và cho thấy  điều này! 
Ngoài ra, mặc dù nội dung phía trên bản "Thông cáo" khẳng định nguyên nhân xảy ra sự việc do chính quyền và lực lượng Công an đã chủ động gây hấn, tấn công lại Linh mục Nguyễn Đình Thục và giáo dân xứ Song Ngọc. Song theo dõi bản Thông cáo lại có đoạn: "Chúng tôi khẳng định việc chính quyền tổ chức dùng bạo lực đối với Linh mục và giáo dân hay để cho người khác hành hung Linh mục và giáo dân trước mặt mình mà không bảo vệ thì trách nhiệm đều như nhau". Vậy, không hiểu là theo nhận thức của Ban Công lý & Hòa bình Giáo phận Vinh thì Linh mục bị thương do ai gây ra? Việc Linh mục Thục xuất hiện trên nhiều trang tin của đạo Công giáo với một gương mặt lành lặn vào sáng ngày hôm sau (15/2/2017) đã vô tình tố cáo, vạch mặt trò ăn vạ hết sức đớn hèn của vị chủ chăn này! 
TRÙNG DƯƠNG


Khi dư luận của không chỉ riêng địa bàn Nghệ An mà là dư luận của cả nước đang bức xúc vì những hành động coi thường pháp luật của một bộ phận giáo dân Gp Vinh dưới sự dẫn dắt của Lm Nguyễn Đình Thục vừa qua. Khi chính quyền và người dân đang tố cáo và lên án mạnh mẽ kẻ chủ chăn đội lốt quỷ dữ đang phá hoại nền yên bình tại Nghệ An thì một dân biểu bên ngoài thiếu hiểu biết thích chơi trội có những phát ngôn bừa bãi. Cụ thể, sau khi diễn ra cuộc “nổi loạn” của giáo dân Gp Vinh dưới sự cầm đầu của LM Thục thì dân biểu Úc Chris Hayes đã có bài diễn văn trước Quốc Hội Úc tại thủ đô Canberra lên án việc nhà cầm quyền Việt Nam đã có hành động trấn áp giáo dân Song Ngọc trong cuộc biểu tình diễn ra hôm 14.2 vừa qua.
Ảnh: Phát ngôn thiếu nhận thức, sự thật và thực tế của chính trị gia “lạc đàn” Chris Hayes (Úc). (Nguồn: Internet)
Thưa ông Chris Hayes, dường như ông đang thiếu sự chuẩn mực trong cách hành xử ngoại giao, ông đang thiếu đi cái sự thông thái của một “dân chơi chính trị” khi nghe những thằng ngu để quy kết cho một quốc gia về vấn đề tôn giáo. Ông hiểu rằng, công việc nội bộ của một quốc gia thì sẽ do tự quốc gia đó giải quyết và việc ông đứng trước Quốc hội nước ông phùng mang trợn mắt đả kích trực danh VN là điều không thể chấp nhận. Ông đứng lên nêu vấn đề khi ông không biết rằng ông đang lấy dẫn chứng thông qua miệng những thằng khốn, bài viết của những kẻ ngu để bày tỏ quan điểm của mình.
Ông cho rằng cuộc biểu tình của giáo dân dưới bàn tay Lm Thục vừa là một cuộc biểu tình “ôn hòa”? Nhưng xin khẳng định với ông rằng: vụ nổi loạn của một bộ phận Gp Vinh dưới sự cầm đầu của Lm Thục là một hành vi “không hề ôn hòa”, không thể chấp nhận cả về mặt đạo đức lẫn pháp luật. Họ nhân danh vì môi trường, vì giống nòi cho dân tộc Việt nhưng lại “thượng cẳng chân, hạ cẳng tay” đối với chính anh em của mình là những người đang thực thi công vụ. Là những người con của Chúa, nhân danh mọi điều tốt đẹp nhưng khi vào guồng nổi loạn họ phun ra những ngôn từ tục tĩu, mạt sát người xung quanh đang tuyên truyền cho họ, họ tặng gạch, đá cho người và tài sản từ thuế của người dân. Họ đang thể hiện họ là một bầy du côn, một đám vô đạo đức, vô văn hóa, coi thường luật pháp một quốc gia hơn là một bầy cừu dưới bàn tay chúa Giesu thưa ông!
Nếu nhìn vào cách hành xử của ông thì tôi thấy ông đang “lạc đàn” so với tầm nhìn cũng như cách hành xử của những chính trị gia có đầu óc. Sự cố Formosa gây ra thảm họa về môi trường biển thì đâu thấm gì bằng những vụ như: Nhiễm độc dầu kéo dài từ 1956 – 1968 mới phát hiện tại Nhật Bản, Vụ nhiễm độc nước do thủy ngân ở Trung Quốc, sự cố tràn dầu khí tại Mỹ,.. Nhưng dù các thảm họa đó lớn và ảnh hưởng vô cùng đến con người và khi người dân biểu tình khiếu kiện thì cũng chẳng có chính trị gia nào, nhà ngoại giao hay nhà chính trị VN nào đứng lên chỉ trích đích danh chính trị như ông đang làm. Và phải chăng ông đang thiếu kĩ năng hành xử ngoại giao lẫn bộ óc định hướng phát ngôn?
Ông lưu ý Quốc Hội Úc về tình trạng bắt người tuỳ tiện liên quan đến các trường hợp như: Nguyễn Văn Hoá, Nguyễn Văn Oai và Trần Thị Nga. Ông nói rằng chính quyền VN đang nhắm vào và đàn áp những người đấu tranh cho công lý? Chết tiệt thay đáng ra là một chính trị gia ông phải hiểu với một quốc gia thì pháp luật là thượng tôn và những kẻ bị VN bắt và xử lý khi chúng thiếu đi sự tôn trọng pháp luật. Quốc gia nào cũng trọng công lý, nhưng nếu lợi dụng công lý mà coi thường pháp luật, chống đối quốc gia thì chẳng có quốc gia nào để yên đâu thưa ông. VN cũng thế, những kẻ ông viện dẫn là những kẻ gây rối, tuyên truyền chống nhà nước thì bắt và xử lý là điều cần thiết mà không phải lăn tăn.
Một chính trị gia nên phát ngôn dựa trên sự thật và căn cứ pháp luật, chỉ đích danh chính trị khi đã hiểu rõ vấn đề, trực tiếp quan sát và nghe nhận đến vấn đề. Nhưng những gì ông đang làm lại khiến cho tất cả nhìn nhận về trình độ cũng như cách mà ông hành xử chẳng khác nào một kẻ hời hợt, thiếu trách nhiệm với sự thật và công bình. Thiết nghĩ rằng, hiện tại nếu muốn làm tốt sự nghiệp chính trị ông nên học cách quan sát thực tế, thu nhận đa chiều thông tin thay vì nghe từ một phía để phán quyết vấn đề để họ không còn nhìn ông như kẻ lạc đàn giữa đoàn người chính trị gia có đầu óc!
Hiểu Minh


           Trước về khi về làm Linh mục quản xứ Song Ngọc (Quỳnh Ngọc, Quỳnh Lưu, Nghệ An), Nguyễn Đình Thục từng là Phó xứ Quan Lãng và trực tiếp phụ trách giáo họ Đồng Trấm (nay là Giáo xứ Đồng Lam, Anh Sơn, Nghệ An). Và với vị trí địa lý tương đối gần với khu vực huyện Con Cuông nên Tòa Giám mục Giáo phận Vinh đã giao cho Thục chăm sóc phần hồn cho một bộ phận giáo dân tại đây (đa phần là những người các huyện miền xuôi lên làm ăn sinh sống). 
Và dường như cái máu nổi loạn có sẵn trong huyết quản nên lên Con Cuông không lâu thì giữa năm 2012, chính thái độ bất cần, coi thường người dân bản địa (chủ yếu là dân tộc Thái) tại đây nên đã xảy ra vụ xung đột căng thẳng giữa một nhóm giáo dân Giáo xứ Quan Lãng (thuộc huyện Anh Sơn) và người dân xã Yên Khê (thuộc huyện Con Cuông). 
Với thói hung hăng thừa có của mình nên khi xảy ra xung đột, chính đích thân Thục đã đứng ra hô hào, chỉ đạo giáo dân bắt nhốt từ người thi hành công vụ đến cả những người dân xã Yên Khê đang đứng phản đối tại tư gia của ông Phạm Thế Trận (thôn Trung Hương, xã Yên Khê). Sự việc bắt đầu có dấu hiệu phức tạp hơn khi chính thái độ vô lối của Thục khiến người dân nơi đây tức giận và ùn ùn kéo đến giải vây cho người thân của mình. Và trước sự khốn cùng đang sắp hiện hữu, Thục đã phải xuống nước gọi điện cho chủ tịch UBND tỉnh Nghệ An xin giải cứu.
Ông Nguyễn Hữu Cầu, lúc đó với cương vị Phó Giám đốc Công an tỉnh đã được lãnh đạo tỉnh này giao nhiệm vụ giải cứu Linh mục Thục cũng như hóa giải những mối xung đột lương - giáo đang cần kề. Chính ông đã trực tiếp đến hiện trường chỉ huy và thuyết phục người dân cả lương lẫn giáo hạ vũ khí, hạ nhiệt. Thục từ chỗ tìm chỗ trốn khỏi sự truy bức của những người dân đang tức giận đã được ông Phó Giám đốc đưa ra khỏi chỗ nguy hiểm. Hình ảnh và câu chuyện vị Phó Giám đốc này trao chiếc mũ Công an của mình như một sự cam kết cho một phụ nữ Công giáo về sự an toàn đã khiến nhiều người, tất nhiên cả Thục phải khắc khoải và có lẽ sẽ khó mà quên được trong cuộc đời này! 
Ông Nguyễn Hữu Cầu - Giám đốc Công an Nghệ An (Nguồn: Internet)
Những tưởng sau sự cố xảy ra suýt tí phải đền bằng tính mạng, Thục sẽ tu tỉnh để làm một mục tử nhân lành của Chúa như bao anh em khác. Song đáng buồn thay, từ chỗ suýt chết, Thục lại nhận thức đó như thể là một chiến công đầu tay của mình để tiếp tục một hành trình chống đối kéo dài cho tới tận hôm nay và không biết bao giờ kết thúc! 
Không lâu sau vụ việc 1/7/2012 tại Yên Khê, Con Cuông, Thục được Tòa Giám mục giáo phận Vinh thuyên chuyển về mục vụ tại Giáo xứ Song Ngọc (Quỳnh Lưu, Nghệ An), một giáo xứ ven biển và mục vụ từ đó cho đến nay. 
           Chân dung Linh mục Nguyễn Đình Thục (Nguồn: Internet)
Như một con ngựa bất kham, trước khi xảy ra vụ việc xô xát giữa giáo dân xứ Song Ngọc do Thục dẫn đầu tuần hành vào Hà Tĩnh khởi kiện công ty Formosa với lực lượng thi hành công vụ. Thục đã không dưới 10 lần tổ chức giáo dân xuống đường tuần hành, kéo giáo dân lên trụ sở Chính quyền để yêu sách này, yêu sách nọ....Nhất là từ sau sự cố ô nhiễm môi trường biển do công ty Formosa gây ra vào tháng 04/216. 
Vụ việc mới xảy ra gần đây nhất có thể xem là đỉnh điểm cho những hành vi bất chấp pháp luật và coi thường chính quyền sở tại của Thục. Chỉ có điều, chính quyền đã không để cho Thục thực hiện được ý đồ của mình một cách dễ dàng như những lần trước đó. Và cũng tại sự việc này, thêm một lần nữa để ổn định tình hình, ông Nguyễn Hữu Cầu, hiện là Giám đốc Công an tỉnh Nghệ An đã xuất hiện với nhiều vị lãnh đạo của tỉnh Nghệ An đến để thuyết phục Thục cùng bà con giáo dân xứ Song Ngọc quay trở về và thực hiện việc khởi kiện theo cơ chế cử người đại diện thay vì đi đông người.
Mặc dù Giám mục chủ chăn địa phận cũng đã cử các Linh mục trực tiếp đến yêu cầu Thục, bà con giáo xứ Song Ngọc quay trở về. Song với ý đồ đến cùng, chính Thục đã đứng ra tổ chức cho giáo dân của mình dùng gạch đá tấn công lại lực lượng thi hành công vụ (kể cả các lãnh đạo tỉnh này) dẫn đến việc bị đáp trả trở lại. Kết quả nhiều CBCS Công an Nghệ An làm nhiệm vụ tại hiện trường và nhiều giáo dân quá khích bị thương, trong đó có ông Nguyễn Hữu Cầu. 
Có người cho rằng, ông Cầu bị thương là lẽ không may và vết thương của ông không thể so sánh được vết thương của những người khác. Tuy nhiên, nó đặc biệt ở chỗ, vị Giám đốc Công an Nghệ An này từng là người cứu Thục và nói theo ngôn ngữ đời thường thì Thục nợ ông Giám đốc Công an này một sinh mạng. Vậy mà, Thục lại chỉ đạo chính giáo dân của mình tấn công lại chính ân nhân, người đã cứu mạng mình. Hành động của Thục dù dưới khía cạnh nào đi nữa vì thế đều khó mà chấp nhận bởi đến một con vật khi được ai đó cứu nó còn biết ơn huống chi là một con người được ăn học tử tế để làm Cha!
Để biện minh cho hành động của Thục, không ít người đã giảm nhẹ sự việc đi khi cho rằng, Thục lúc ấy ở trong một hoàn cảnh đặc biệt và hành động của gã chịu sự chi phối yếu tố lợi quyền của giáo dân nên mất đi sự bình tĩnh. Song, ý kiến này nhanh chóng bị vô nghĩa khi có ý kiến phản bác lại cho rằng, lẽ nào Thục không biết rằng: Chính ông Nguyễn Hữu Cầu trên cương vị đại biểu Quốc hội đã đã đặt vấn đề nên nghiên cứu việc đền bù cho những người dân Nghệ An có liên quan trong sự kiện Formosa ở ngay diễn đàn Quốc hội! Nghĩa là xét về mặt suy nghĩ và nỗi lo cho dân Thục chưa là gì so với ông Giám đốc này! Cho nên, hãy đừng biện hộ cho những gì đã xảy ra! 
Thục vì thề còn nợ ông Giám đốc Công an tỉnh Nghệ An một lời xin lỗi, một sự sám hối nếu muốn làm người tử tế! 
TRÙNG DƯƠNG

Có lẽ rằng Giáo phận Vinh chưa bao giờ bất ổn và tiềm ẩn nhiều nguy cơ gây phức tạp cho xã hội như hiện tại khi ngày càng xuất hiện những thầy tu khoác áo chủ chăn nhưng lòng lại chứa đựng đầy quỷ dữ. Nối gót linh mục Anton Đặng Hữu Nam vào năm 2016 với chiêu trò lợi dụng vấn nạn Formosa, linh mục Nguyễn Đình Thục (Quản xứ Song Ngọc, Quỳnh Lưu) tiếp tục dùng cách này kích động bà con giáo dân tuần hành, biểu tình để gây rối trật tự vào đầu năm 2017. Nhưng, điều đáng nói dù là một vị chủ chăn nhưng Nguyễn Đình Thục lại là người sống thiếu nhân nghĩa, một đức tính mà người Công giáo luôn đề cao và giảng dạy. Một con người không chịu chăm lo việc đạo, cứ đậu chỗ nào thì bao nhiêu phức tạp, bao nhiêu khó khăn lại được đổ lên nơi mà ông ta xuất hiện.
Trong vụ việc kích động biểu tình vừa qua, chúng ta khoan bàn đến hành vi hay những lời lẽ của linh mục Thục vì những cái đó truyền thông đã cho chúng ta hiểu rõ. Mà chúng ta sẽ cùng nhìn nhận đến cách mà ông ta trả ơn cho người từng giải cứu mình, người đã cứu ông ta khỏi lỗi lầm mà ông ta gây ra 5 năm trước. Đó là Đại tá Nguyễn Hữu Cầu – Giám đốc CA tỉnh Nghệ An hiện tại, người từng giải cứu cho Nguyễn Đình Thục trong cơn phẫn nộ của người dân trong vụ việc tại Con Cuông (Nghệ An) 5 năm về trước.
Cách đây 5 năm, tại thôn Trung Hương, xã Yên Khê, huyện Con Cuông Nghệ An đã xảy ra một vụ bắt giữ người trái pháp luật, gây rối trật tự công cộng, chống người thi hành công vụ và cố ý gây thương tích. Tác giả của một loạt cách hành động được quy kết vào các nhóm tội này không chính ai khác là linh mục Nguyễn Đình Thục (lúc đó là quản xứ Đồng Lam, xã Hùng Sơn, huyện Anh Sơn, Nghệ An). Trước những hành vi sai trái công khai và những hành động vượt quá sự kiềm chế, một bộ phận nhân dân đã bức xúc và có các hành động tấn công đối với nhóm người trong đó có Nguyễn Đình Thục. Đứng trước tình hình nguy hiểm đó, người đứng ra vận động bà con nhân dân giải cứu Nguyễn Đình Thục cùng các giáo dân khỏi “cơn thịnh nộ” không ai khác là Đại tá Nguyễn Hữu Cầu (Phó Giám đốc CA tỉnh khi đó).
Ảnh: Một số giáo dân bị kích động đã ném đá về phía lực lượng chức năng đang thi hành nhiệm vụ trong vụ việc vừa qua dưới sự chỉ đạo của linh mục Nguyễn Đình Thục. (Nguồn: Báo Nghệ An)
Ấy vậy mà, chứng nào tật nấy, “ngựa quen đường cũ”, vừa qua Nguyễn Đình Thục lại tiếp tục kích động, xúi giục giáo dân khiếu kiện đông người, gây rối trật tự công cộng, chống người thi hành công vụ. Điều đáng nói ở đây là bà con giáo dân dưới sự kích động và chỉ đạo của Nguyễn Đình Thục lại hành hung và gây thương tích đối với ân nhân là Đại tá Nguyễn Hữu Cầu. Theo đó, trong vụ xô xát và hành hung lực lượng thực thi nhiệm vụ, đại tá Nguyễn Hữu Cầu đã lĩnh trọn 03 viên đá vào vùng đầu vào cổ từ những giáo dân quá khích, hung hãn. Nhưng, ngay sau khi báo chí đưa tin, nhận biết sự việc nhưng linh mục Nguyễn Đình Thục không hề có lời xin lỗi công khai đối với người từng cứu mạng mình. Trái lại còn tiếp tục vu cáo, kích động bà con âm mưu tiếp tục hoạt động này trong thời gian tới.
Đó là nhân nghĩa, là nhân cách khốn nạn mà một con người luôn nhân danh Chúa, nhân danh vô vàn điều tốt đẹp để dạy dỗ, truyền thụ cho bà con giáo dân mang tên Nguyễn Đình Thục. Sẽ là đấu tranh cho công bình thế nào, chính nghĩa thế nào khi bản thân Nguyên Đình Thục sống bất nhân, bất nghĩa và vô ơn đối với “ân nhân” của mình như thế. Nhiều người nói rằng con người dù từng sai lầm nào cũng sẽ quay lại được chính nghĩa nếu họ còn có chữ tâm. Nhưng với Nguyễn Đình Thục thì sẽ không bao giờ quay lại được bởi trong con người ông ta không có tâm, không có nghĩa thì cuộc đời ông ta sẽ cứ mang đến nhiều sai lầm, bất nghĩa hơn là mang đến sự thật, công bình lẫn yêu thương.
Có lẽ rằng, một con người nhiều hành vi sai trái nối tiếp sai trái và không có tâm, nghĩa như Nguyễn Đình Thục thì sẽ không có gì giáo dục và cảnh tỉnh nổi ngoài hai chữ pháp luật. Tình người không thể cảnh tỉnh và chèo kéo được một con người thì pháp luật là lựa chọn tất yếu và cần thiết nhất để giáo dục họ. Và điều bây giờ quần chúng nhân dân quan tâm nhất là Công an Nghệ An sẽ dành cho Nguyễn Đình Thục một bản án như thế nào để giáo dục con người nhiều hành động sai trái công khai như thế này. Sự thiếu hụt những bản án pháp luật chính là những “điểm yếu” khiến cho chính quyền không thể quản những con người như Nguyễn Đình Thục. Và đã đến lúc, Chính quyền, Công an Nghệ An nên dành cho Nguyễn Đình Thục một bản án thích đáng để môi trường nhà tù giáo dục lại con người này cho xã hội!
Hiểu Minh


Mấy ngày nay nghe tin giáo dân giáo xứ Song Ngọc – Nghệ An lại tiếp tục bước theo vết xe đổ của giáo xứ Phú Yên ( do Linh mục Đặng Hữu Nam đã kích động quần chúng đi khởi kiện Fomorsa để nhận tiền từ tổ chức khủng bố Việt Tân) mà tôi thấy vừa giận, vừa lo lại vừa thương bà con. Trong cái thời tiết giá rét mùa đông, thay vì đi làm ăn, nghỉ ngơi thì bà con giáo dân phải đi bộ một quang đường quá xa (từ Quỳnh Lưu- Nghệ An vào Kỳ Anh – Hà Tĩnh) vì cái mục đích giả dối mà Linh mục Thục đã vẽ ra để lừa gạt bà con. Lúc đi thì bị kích động hừng hực khí thế nhưng khi về thì vừa mệt, vừa lo, vừa bẽ bàng bởi vì bị dắt mũi, bị lợi dụng như những con tốt thí để trục lợi cho vị chủ chăn “quỷ đội lốt Linh mục” đã đem những con chiên ngoan đạo ra để kiếm bội tiền về cho bản thân.
Vừa giận, vừa thương bà con giáo dân nhưng có lẽ thương nhiều hơn là giận bởi vì họ đâu có biết bản thân mình đang bị lợi dụng để cho vị Linh mục mà họ luôn kính cẩn gọi bằng Cha và luôn luôn tin tưởng đem ra như những con tốt thí để thực hiện những hoạt động gây rối mà ông ta đã che giấu mục đích thật sự đằng sau bằng những lời lẽ đầy mĩ miều khiến bà con sẵn sàng nghe theo dù cho đó là những hành vi vi phạm pháp luật. Tất nhiên vị chủ chăn này rất khôn ngoan, khôn ngoan đến mức ông ta trước mặt bà con luôn luôn nói những lời lẽ nghe rất lọt tai như: chúng ta đang tiến hành những hoạt động vì lẽ sống cao cả, vì đất nước và vì Chúa… và những con chiên ngoan đạo sẽ chẳng bao giờ có thể ngờ rằng đằng sau những lời lẽ đó là cả một âm mưu đen tối mà chính ông ta cũng đang là tay sai cho tổ chức khủng bố Việt Tân để trục lợi. Với số tiền hơn 620.000 USD mà Linh mục Thục đã nhận được trục lợi cho bản thân, ông ta sẵn sàng bán rẻ nhân cách, làm trái lời Chúa, kiếm tiền trên sự cực nhọc của giáo dân. Dù ông ta có che dấu thế nào thì đến cuối cùng bản chất xấu, muốn lợi dụng lòng yêu nước, lợi dụng tôn giáo để gây rối, chống chính quyền cuối cùng vẫn sẽ lộ rõ.
Ảnh: Hậu quả của việc người dân qua tin theo lời cha đạo xúi giục đã khiến cho tình hình  an ninh trật tự trên địa bàn Nghệ An thêm nóng. Nguồn Internet
Chủ trương lúc đầu vị Linh mục này vạch ra là thuê xe ôtô đi khởi kiện nhưng do các nhà xe đã biết rõ bản chất xấu của sự việc nên đã từ chối thẳng thừng dù cho ông ta đã trả giá xe cao gấp hai ba lần so với giá thị trường. Không có ôtô thì ông ta tổ chức đi xe máy mà thậm chí ông ta còn bày cho bà con đi xe chở ba, chở bốn cũng vẫn phải đi và đến cuối cùng là không có xe máy nữa thì đi bộ. Nghĩ thôi cũng đã thấy nản khi quãng đường đi từ Quỳnh Lưu - Nghệ An vào Hà Tĩnh là hơn 100km. Lại thêm cái thời tiết mưa lạnh nữa thì đó quả là một sự tra tấn mà vị Linh mục đã dành cho các con chiên ngoan đạo của mình.
Thương những cũng cả giận bà con nữa. Vẫn biết vì phải chịu thần quyền bó buộc, phải nghe theo “Cha”  nhưng nếu mọi người chịu tìm hiểu, chịu suy nghĩ để thoát ra khỏi sự dối trá, lừa gạt của Linh mục thục thì sẽ không để bị kích động đến vậy. Mọi người thử suy xét xem: cả một đất nước 90 triệu dân sao họ không đi kiện, sao họ không xuống đường để đòi đóng cửa Fomorsa? phải chăng chỉ có người dân ở giáo xứ Song Ngọc yêu nước? Rồi thì cứ đem và vịn vào cái cớ là giáo dân thì muốn làm gì cũng được dù nhìn lại thì vẫn chỉ có SONG NGỌC và PHÚ YÊN đi làm loạn. Đơn giản là vì mọi người đang bị vị “chủ chăn” của mình dắt mũi và lừa gạt vào các hành vi vi phạm, chống đối, phá hoại đất nước nhưng lại dưới câu nói "vì yêu nước". Yêu nước thế sao tôi chưa bao giờ thấy hay nghe thấy ở đâu đó thôi là Linh mục Thục hay ai đó theo Công giáo ra trước cổng đại sứ Mỹ mà biểu tình để phản đối hay đòi quyền lợi cho hàng triệu người Việt Nam bị chất độc màu da cam do Mỹ dải ra. Sự thật đó nó rõ ràng đến vậy sao không thấy các bạn đấu tranh. Vị Linh mục đang kích động các bạn yêu nước hay yêu tiền... chống Mỹ thì ai cho số phản động núp bóng Linh mục như Thục và Nam nhiều USD đến vậy để bỏ túi. Tất cả những điều đó chỉ cần tìm hiểu và suy nghĩ là sẽ thấy rõ. Vì vậy, bà con giáo dân xứ Song Ngọc nói riêng, trên cả nước nói chung, hãy bình tinh, tỉnh táo, không nghe theo lời xúi dục đi kích động biểu tình, gây mất an ninh, trật tự.
Còn đối với Linh mục Thục, ông sẽ sớm bị trả giá cho những hành động của mình. Cái kim trong bọc lâu ngày sẽ lộ ra, bản chất xấu xa dù cho ông che giấu kĩ đến thế nào cũng sẽ bị chính bà con giáo dân phát hiện. Tới lúc đó Chúa cũng sẽ không bảo vệ và che chở cho ông nữa bởi vì giờ đây vì tiền ông đã sẵn sàng bán rẻ nhân cách và làm trái lời Chúa. Cái giá đắt phải trả sẽ sớm đến với ông thôi.
Niềm Tin


Vụ việc giáo dân xứ Song Ngọc (Quỳnh Lưu, Nghệ An) dưới sự dẫn dắt của linh mục Nguyễn Đình Thục tiến hành biểu tình khiếu kiện và có những hành vi trái pháp luật được dư luật quần chúng và truyền thông quan tâm, lên án đả kích mạnh mẽ. Và như một thông lệ, thì việc một chức sắc đứng lên có một hoạt động nhân danh vì một mục tiêu nào đó thì Gp vinh cũng sẽ có những phản ứng cụ thể để biện minh, ủng hộ đối với việc làm của chức sắc trên địa bàn. Thông thường thì người đứng lên bày tỏ sẽ là Giám mục Nguyễn Thái Hợp, người đứng đầu Gp Vinh để thông tin tới quần chúng tín đồ và truyền thông đang nhắm vào họ. Tuy nhiên, với sự việc vừa qua của linh mục Nguyễn Đình Thục thì lại khác, dù vẫn ra Thông cáo nhưng người ký lại là một vị linh mục chứ không phải Giám mục Hợp. Điều đó cho chúng ta nhìn thấy điều gì?
Phải nói rằng, những hành động chống đối và vi phạm pháp luật trắng trợn của số linh mục trên địa bàn Gp Vinh đều được sự chấp thuận và “bật đèn xanh” của Giám mục Hợp. Và lần nào cũng như thế, nếu những hành vi đó chưa đến mức sai trái lớn và dư luận cũng chưa phản ứng lớn thì Giám mục Hợp sẽ ra bản thông cáo của Gp Vinh để định hướng dư luận cũng như thể hiện quan điểm của giáo phận trước quần chúng giáo dân.
Tuy nhiên, vụ việc vừa qua của linh mục Nguyễn Đình Thục dường như lại trắng trợn và công khai chống đối pháp luật dù vẫn ra thông cáo nhưng người kí lại không phải là Giám mục Hợp mà là một vị linh mục khác. Cách làm này mục đích chỉ xoa dịu cho giáo dân và bản thân linh mục Thục thấy sự yên lòng về sự nhìn nhận của Tòa giám mục nhưng lại thể hiện sự chối bỏ liên quan của Giám mục Hợp(trong khi vai trò của Giám mục Hợp là rất lớn và quan trọng). Điều đó cho thấy rằng, bản thân Giám mục Hợp cũng nhận thấy những hành vi sai trái rõ ràng không thể chối cãi của Linh mục Thục với luật pháp và lực lượng chức năng. Và phải chăng ông Hợp đang tìm đường chối bỏ sự liên hệ ràng buộc với hoạt động sai trái này dù vẫn là người ngầm chỉ đạo và xúi giục?
Bên cạnh đó, dưới sức ép của truyền thông, sức ép của dư luận quần chúng nhân dân trên địa bàn Nghệ An đã và đang tố cáo, lên án mạnh mẽ các hành vi của linh mục Thục cùng giáo dân kéo theo. Điều này đã làm cho giám mục Hợp nhận thấy sự tác động nghiêm trọng đến uy tín, cũng như hệ quả của việc đưa theo chiều gió mà Nguyễn Đình Thục đang tạo ra nên Giám mục Hợp không đích thân ký duyệt mà nhường cho người khác.
Ảnh: Bản Thông cáo của Ủy ban Công lý & hòa bình của Gp Vinh sau hành động của linh mục Nguyễn Đình Thục không do Giám mục Hợp ký. (Nguồn: Internet)
Mặt khác, những hành động vừa qua của linh mục Thục cùng với đám giáo dân qua khích sẽ không thể tránh khỏi những bản án và truy tố hình sự về các hành vi gây rối, chống người thi hành công vụ. Do đó, khi bị báo chí và pháp luật sờ đến thì Giám mục Hợp cũng sẽ rũ bỏ được sự liên quan khi không có bất kỳ tài liệu hay hành động nào ủng hộ hành động của linh mục Thục và giáo dân.
Qua đó, cho chúng ta thấy được rằng mặc dù được sự chỉ đạo cũng như ủng hộ của Giám mục Hợp đối với các hoạt động gây bất ổn của Gp vinh vừa qua. Tuy nhiên, bản thân Giám mục Hợp cũng nhận thấy sự sai trái nên không dám ra mặt hay có hành động nào công khai để ủng hộ các hành động sai trái đó. Do đó, bản thân giáo dân và hàng ngũ linh mục Gp Vinh cũng nên nhận thấy và từ bỏ các hoạt động châm ngòi nổ gây bất ổn cho xã hội dưới sự xúi giục của giáo hội. Khi thiệt hại xảy ra, thì người gánh chịu là những người trực tiếp gây ra các hành vi còn những người đứng đầu khó chịu những ảnh hưởng bởi sự an toàn quá mức cần thiết của họ.
Giáo dân Gp Vinh đang là những con chiên lạc đàn với Chúa thì giờ cũng đang lạc nốt những người chủ chăn có đạo đức, trách nhiệm và mẫu mực. Khi lợi ích vật chất đã và đang chi phối tới những vị chủ chăn tại Gp Vinh thì những bất ổn còn mãi kéo dài tại đây. Và hàng linh mục và giáo dân tại đây cứ mãi mơ hồ về pháp luật và mù quáng về hành động thì họ chính là đối tượng duy nhất bị sai khiến và phải gánh chịu tất cả khi thiệt hại và hệ quả pháp luật ập đến.

Hiểu Minh
Thế hệ con cháu Việt Nam Cộng hòa (VNCH) dường như vẫn u mê và ảo tưởng về bản thân cũng như cái chế độ thối nát của tổ tiên mình đối với dân tộc Việt. Chúng vẫn đang nằm ở những nơi xó xỉnh nào đó để mơ về một ngày “phục cuốc” để đem cái “tinh hoa”, “tráng lệ” của cái gọi là tư bản về với Việt Nam. Và thời gian gần đây, một bộ phận ảo tượng sức mạnh công khai kêu gọi yêu cầu chính quyền VN hiện tại công nhận pháp lý cho chính thể VNCH để họ đòi lại Hoàng Sa theo con đường pháp lý đối với Trung Quốc.
Theo đó, một mớ lý luận mà chúng đưa ra để thuyết phục cộng đồng người dân rằng Hoàng Sa thuộc chủ quyền của VNCH, và bây giờ căn cứ theo pháp lý quốc tế thì chỉ có VNCH mới đủ tư cách pháp lý đòi lại Hoàng Sa cũng như đảm bảo thắng kiện đối với TQ về pháp lý để đòi lại Hoàng Sa. Và thật nực cười với cái mớ tư tưởng và tư duy ngu dốt của những kẻ mang bệnh lý ảo tưởng mức độ nặng đề ra cái ý tưởng này. Và thật sự là chúng có đủ tư cách pháp lý, đủ tư cách để đòi lại Hoàng Sa từ tay TQ hay không thì tác giả xin thông não, vả mõm chúng như sau:
Nếu nói về pháp lý thì cần nhìn nhận rằng chính thể VNCH đâu phải là một chính thể quốc gia có cơ sở pháp lý, bởi ngay từ đầu, chính thể này không có một cơ sở pháp lý vững vàng nào. Mãi tới năm 1955 nó mới ra đời và ra đời một cách bất hợp pháp trên nửa lãnh thổ phía nam của Việt Nam như một “sáng tạo” thuần túy của người Mỹ nhằm theo đuổi các mục tiêu phản ánh lợi ích riêng của họ. Người dân miền Nam chưa bao giờ có sự nhìn nhận và tin tưởng về một chế độ đã tồn tại tại đây, đảm bảo cho cuộc sống của họ. Bởi thực tế, VNCH là một chính thể bất hợp pháp được dựng lên bởi sự đảo chính Bảo Đại sau Hiệp định Geneva của Ngô Đình Diệm dưới sự giúp sức của Mỹ. Từ đó, cái cụm từ “VNCH” cũng xuất hiện và chúng coi như là một chính thể của đất nước VN trong tiến trình lịch sử.
Do vậy, để nói về cái cơ sở pháp lý của một quốc gia thì VNCH đã ngay từ đầu không hề có. Và chủ quyền Hoàng Sa được xác lập không phải từ lúc xuất hiện chính quyền VNCH mà đã xác lập từ thời kỳ nhà nước phong kiến ở Việt Nam. Chính thể Việt Nam Dân Chủ Cộng hòa (sau này là CHXHCN Việt Nam) mới chính là chính thể đầy đủ cơ sở pháp lý, đủ tư cách để đòi lại những hòn đảo rơi vào tay kẻ khác bởi sự vô trách nhiệm của những tên hèn nhát và nhu nhược mang tên “VNCH”.
Ảnh: Người dân Sài Gòn đón chào quân giải phóng khu vực Dinh Độc lập vào ngày 30/4/1975 (Nguồn: Internet)
Dù không hiểu biết về cơ sở pháp lý, nhưng chúng vẫn không biết ngượng mồm, nhục nhã và hổ thẹn khi chính chúng mới là những kẻ thiếu trách nhiệm trong việc bào vệ chủ quyền Hoàng sa để rơi vào tay TQ. Sự cung phụng Mĩ, nghe lời Mĩ không chịu phản công đòi lại Hoàng sa khi TQ đem quân đánh chiếm Hoàng sa chính là cái nguyên do lớn nhất để Hoàng sa rơi vào tay địch mà đến nay vẫn chưa thể đòi lại.
Hải quân TQ lúc đánh chiếm Hoàng sa rất yếu, đa phần các tàu tham chiến năm 1974 là tàu cá, phòng không trên các tàu TQ lúc đó gần như là số 0. Trong khi VNCH có phi đội máy bay ném bom lớn thứ 3 thế giới chỉ sau Mĩ và Liên Xô nhưng lại hèn hạ, vô dụng để cho TQ đánh chiếm dễ dàng (Nguồn: http://my.opera.com/thanhniendatviet/blog/show.dml/62466952). Ấy vậy mà, chúng vẫn còn gào thét mạnh miệng tưởng niệm Hoàng sa, phùng mang trợn mắt đòi lại Hoàng sa hiện tại với TQ (một thế lực quân sự mà đến Mĩ cũng ngại va chạm) với đội ngũ quân thì già yếu quặt què, tay ôm súng nhựa và vũ khí lợi hại là miệng to. Cộng với đội ngũ lâu bâu quanh chúng tài năng chẳng có gì đếm hay nhìn được nhưng ăn bám, ăn hại và chửi rủa, xuyên tạc thì chẳng ai bằng. Tòa pháp lý áp đặt đến TQ họ còn chưa sợ, tàu chiến Mĩ chạy ngang dọc họ còn va chạm và xua đuổi thì họ sợ cái nỗi quằn què gì cái chế độ cũ vừa hèn hạ, thiếu cơ sở pháp lý và trong tay chẳng có cái gì. Thật là ngu xuẩn và nực cười!
Một mảnh đất dù nhỏ cũng là Tổ quốc mình, cha ông ta đã đắp xây nên bờ cõi, là con dân của đất nước ai cũng có nghĩa vụ thiêng liêng gìn giữ lấy, và nước Việt Nam hiện tại cũng đang từng ngày chờ thời cơ để giành lại mảnh đất ấy. Nhưng với chính thể VNCH thì không, họ bán bỏ đất cha ông giành lấy vì những lời chỉ đạo, lợi ích bẩn thỉu và đồng tiền viện trợ từ Mĩ. Thế lực mạnh nhưng nhút nhát và hèn hạ không dám đánh chiếm và tranh giành vùng đất của Tổ quốc để rồi dễ dàng và chịu khuất phục nhìn nó rơi vào tay kẻ địch. Cho nên, nếu họ còn chút suy nghĩ thì nên im lặng với cái chế độ thối nát đó và cũng nên ôm hết những cái nhục nhã, hèn hạ đó xuống mồ để nó không bao giờ bị đào xới lên nữa thay vì ngu si nghe đám não ngắn tay nhanh vạch cái dốt ra để thiên hạ nó cười chê và xỉ vả!

Hiểu Minh
          Trọng kính Cha!
          Thưa Cha, lời đầu tiên cho con kính chúc Cha sức khỏe và được tràn đầy ơn Chúa. Cảm ơn Cha trong thời gian vừa qua đã bỏ nhiều tâm huyết, công sức để xây dựng giáo xứ ta ngày một đi lên và cảm ơn Cha đã thay mặt Chúa Jesu ở thế gian này để ban phát ơn lành cho chúng con.
Ảnh: Người dân biểu tình ở Cồn Sẻ (Nguồn: Inernet)
          Thưa Cha, con viết thư này một mặt là để cảm ơn Cha, mặt khác cũng có đôi điều khó hiểu, kính mong cha giảng giải để cái đầu tối tăm của chúng con được thông suốt.
          Thưa Cha, liên quan đến việc đền bù, con thấy trên báo họ nói cũng nhiều phần có lý. Ở xứ ta có 94 hộ nuôi cá lồng, trong đó 74 hộ đã được đền bù, còn lại không được do không đúng đối tượng được chi trả. 20 hộ còn lại không đúng đối tượng, bởi lẽ tuy tháng 9 cá bị chết, nhưng cá chết do lụt chứ có phải vì ô nhiễm mô, hơn nữa trên báo họ bảo xứ mình cách biển tới tận 13km, việc nước bẩn chảy lên chỗ ta là không thể nghe cũng đúng. Vậy nên, con thiết nghĩ, việc thời gian qua, xứ mình lục đục tổ chức biểu tình, kéo lên trụ sở xã để gây áp lực là điều cũng không nên. Trong 10 điều răn của Chúa cũng đã nói: “chớ tham của người”, nếu không thuộc diện đối tượng được hưởng đền bù thì thôi, sao chúng ta lại kéo nhau ra đường làm ầm ĩ mần chi, vừa bị những điều tiếng không hay, lại mất công bỏ việc làm ăn.
          Nhân tiện đây con cũng mạn phép nói thật, nếu có phật ý Cha mong Cha lượng thứ bỏ qua, thời gian qua trong xứ có nhiều điều tiếng không hay, có người cho Cha quan tâm nhiều quá đến chính trị mà bỏ bê việc lễ, bây giờ trên báo đài và các nơi khác cứ nghe đến Cồn Sẻ toàn nói chúng ta thế này thế kia, đại ý là lắm việc không hay. Cho nên, con thiết nghĩ, Cha nên tập trung việc lễ, việc đền bù như rứa con nghĩ cũng ổn rồi, cớ sao làm to chuyện mần chi, như thế cũng là giữ cho xứ mình được an lành.
          Cảm ơn Cha rất nhiều trong thời gian qua đã giúp đỡ chúng con, nếu thư này có chi thất lễ mong Cha bỏ quá dùm con. Chúc Cha có nhiều sức khỏe và được tràn đầy ơn Chúa!
          Niềm Tin


Thời gian gần đây chính trị thế giới đang xôn xao và bàn tán về tân TT đắc cử chính quyền Mĩ Donal Trump, nhiều ý kiến trái chiều cùng với nhiều bài viết mang không khí như nội bộ chính quyền Mĩ sắp loạn tới nơi bởi những chính sách do vị tân TT mới này ban hành. Tuy nhiên, khi báo chí đang phản ánh theo cách nhìn của thiểu số, khi truyền thông đang muốn dư luận nhìn nhận vấn đề theo chiều hướng của họ thì họ vẫn quên mất là quan điểm của người dân Mĩ với vấn đề này. Bởi suy cho cùng thì truyền thông họ phải kiếm tiền còn dân Mĩ họ cần lợi ích và TT Mĩ Donal Trump đang đúng theo hướng mà người dân Mĩ cần thay vì quan tâm những chiều gió của truyền thông phả đến.
Chúng ta khoan hãy quan tâm đến cái đúng sai của chính sách cấm nhập cư của anh Trump mà hãy nhìn về trước đó một chút. Chúng ta không thể quên cuộc tranh cử đầy gay cần đến phút chót giữa Trump và bà Clinton trong cuộc vận động tranh cử. Và nếu tinh ý thì chúng ta nhớ rằng chính sách cấm nhập cư của Trump đã được bộc lộ ra ngay từ đầu trong tiến trình vận động tranh cử. Sau đó, Trump thắng ngoạn mục với sự chấp thuận và ủng hộ của đông đảo người dân và các nghị sĩ, qua đó cho chúng ta thấy người Mĩ họ đang cần những điều mà Trump nói thay vì nghe theo những mĩ từ của giới báo chí phương Tây hay những lí luận chính trị đầy hoa mĩ.
Người Mĩ họ thực dụng, quan tâm dến lợi ích nhiều hơn là những luận bàn về những vấn đề mà họ đang chú ý. Và chính sách cấm nhập cư của Trump cũng vậy, chính sách này đã và đang được nhận được sự ủng hộ đông đảo của người Mĩ chính gốc (trừ những kẻ biểu tình chống đối là dân nhập cư) bởi vô vàn điều tốt của nó đối với một vấn đề chung duy nhất là “An ninh cho quốc gia Mĩ”. Donal Trump là người làm kinh tế nên ông ấy hiểu về những điều người dân Mĩ cần, làm những điều mà người dân Mĩ thấy nhưng các chính trị gia chưa hẳn đã thấy. Vậy, dân Mĩ và Donal Trump sẽ thấy những gì từ làn sóng nhập cư?
Ảnh: Tổng thống Mĩ Donal Trump. (Nguồn: Internet)
Sự trà trộn của những phần tử khủng bố, sự xâm lăng và pha trộn văn hóa  bởi sự đa dạng giữa các nhóm dân cư, mâu thuẫn tín ngưỡng, màu da, sắc tộc là những điều mà họ nhìn nhận ở làn sóng nhập cư. Sức nặng đối với kinh tế khi các chính sách, nguồn đầu tư cho phúc lợi xã hội tăng lên. Bên cạnh đó, vấn đề việc làm đang là vấn đề nhức nhối đối với người dân Mĩ hiện tại lại đang có nguy cơ ảnh hưởng cao và gia tăng hơn khi làn sóng nhập cư ồ ạt vào. Bản thân Donal Trump cũng đã hứa tạo nhiều việc làm cho người dân Mĩ và gọi một số quốc gia đang cướp công việc làm của người dân Mĩ. Do đó, việc hạn chế được làn sóng nhập cư sẽ tạo được việc giải quyết nhiều vấn đề trên mà người dân Mĩ cũng đang mong muốn.
Thượng nghị sĩ Steve Daines từ bang Montana cho biết. “Chúng ta đang đấu tranh với các phần tử Hồi giáo cực đoan và nếu việc kiểm soát lý lịch dân tị nạn nằm dưới mức 100% thì an ninh quốc gia sẽ gặp nguy hiểm”. Còn thượng nghị sĩ Roy Blunt của bang Missouri nói: “Tôi ủng hộ việc gia tăng kiểm soát đối với những người đến từ các quốc gia có quan hệ hoặc hoạt động khủng bố rộng rãi. 7 quốc gia đã nói nằm trong diện này”. Và người dân Mĩ thì nói rằng: “Tôi ngồi đó và nhìn toàn bộ cộng đồng biến thành một thành phố Dodge đúng như nghĩa đen ("dodge" nghĩa là mánh khóe) bởi bạo lực, giết chóc và ma túy” hay “Chúng tôi quý những người tị nạn, nhưng chúng tôi chỉ muốn những người đến đây yêu thương chúng ta và muốn hòa nhập vào nền văn hóa và lối sống của chúng ta”.
Do đó, thực tế chính trị hiện tại chúng ta nên nhìn nhận là hãy tin vào nhân dân và hãy xuất phát mọi điều từ người dân chứ đừng nghe đến tiếng hót của truyền thông. Đừng ngồi một chỗ nhìn nền chính trị khác bởi cái mĩ miều của chúng mà quên đi thực tại đất nước đang cần đến những điều gì cho tốt. Donal Trump có thể đã làm phật lòng một bộ phận người trái quan điểm chính trị, dẫn đến sự thù ghét và có một cuộc chiến âm ỉ chống ông ta trên cả phương diện chính trị lẫn truyền thông. Nhưng ông ta vẫn được người dân Mĩ chào đón và ủng hộ nhiệt tình, bởi ông ấy hiểu một điều rằng chính trị gia suy cho cùng cũng chỉ vì lợi ích quốc gia mà họ cống hiến chứ không phải vì lời lẽ của những kẻ thích đi tô vẽ chính trị.
Hiểu Minh



          Mới đầu năm, Đoan Trang đã cho xuất xưởng ngay bài viết “vì chúng ta thiếu người” trên trang blog của ả. Bài viết một mặt đã chỉ rõ thực trạng của “Phong trào dân chủ Việt” hoạt động mù mờ, nhếch nhác, một mặt đưa ra những khó khăn mà lều dâm chủ hiện nay mắc phải. Trong đó ả phán như đinh đóng cột, nguyên nhân của mọi nguyên nhân là vì: “thiếu nhân sự”. Liệu đó có phải nguyên nhân chính khiến “phong trào dân chủ Việt” dần lụi tàn!
Ảnh: Đoan Trang- Một tên rận chủ khá nổi trong làng rận thời gian qua. Y đã có nhiều hoạt động chống phá đảng và nhà nước Việt Nam, phá vỡ công dung ngôn hạnh của người phụ nữ Việt (Nguồn: Internet)
          Đoan Trang viết: “Dường như vấn đề nằm ở chỗ phong trào đấu tranh dân chủ và lực lượng trí thức Việt Nam… thiếu nhân sự… Chúng ta cần những người đi biểu tình và tổ chức biểu tình. Chúng ta cũng cần những người thăm nuôi tù nhân lương tâm và giúp đỡ gia đình họ. Chúng ta cần những người vận động quốc tế cho nhân quyền Việt Nam. Chúng ta cần những người vận động ở ngay trong nước.
          Thiết nghĩ, Đoan Trang nói đúng nhưng chưa đủ. “Lượng” ở đây, không chỉ là số lượng, đó chỉ là bề nổi của vấn đề, quan trọng còn là chất lượng, nguyên nhân chính khiến phong trào dâm chủ Việt ngày một đi xuống. “Chất lượng” không chỉ là trình độ, kỹ năng ăn hại của lều dâm chủ ra sao, nó còn là lý tưởng, mục tiêu mà chúng đang theo đuổi? Lý tưởng mờ mịt, sai trái, mục tiêu ảo tưởng, ngông cuồng chính là mấu chốt của vấn đề khiến đám bầy nhầy tự xưng là các nhà “dân chủ Việt” không thể ngóc đầu nổi. Chúng luôn rêu rao, đấu tranh vì “dân chủ, nhân quyền”, vì “tự do”, vì điều gì đó tốt đẹp cho người dân Việt Nam, nhưng thực chất thứ chúng đang theo đuổi là học thuyết của những kẻ phá hoại, đứng đằng sau giật dây là đám diều hâu Phương Tây muốn phá chế độ mà ông cha ta đã dày công xây đắp. Chúng cứ ngỡ đang hành động “vì Việt Nam”, nhưng thực tế lại trở thành công cụ đắc lực cho Phương Tây phá hoại đất nước tươi đẹp này. Đáng buồn khi “lý tưởng” của chúng, trong đó có Đoan Trang lại đặt nhầm chỗ như vậy. Do vậy, có thể nói, việc đám “Phong trào dân chủ Việt” thiếu người tham gia cũng là lẽ thường tình.
          Mặt khác, phải nói thẳng thừng, một bộ phận không nhỏ “nhân sự” theo cách nói của Đoan Trang, tham gia vào “Phong trào dân chủ Việt” hoàn toàn vì động cơ cá nhân đê hèn: tiền và tình. Với chúng, làm chỉ có lệ, quan trọng là cái đích: tình và tiền mà thôi. Hoàng Dũng, rồi Nguyễn Lân Thắng, hay Nguyễn Ngọc Như Quỳnh….  tất cả chung quy lại cũng vì chữ “tờ” duy nhất.
          Trong khi đó, một bộ phận khác trong cái đám “phong trào dân chủ Việt” lại bị tâm thần chính trị nặng, đại diện tiêu biểu nhất là Lê Anh Hùng và mới đây là Vũ Quang Thuận với độc chiêu vác thánh giá ăn vạ ngoài đường, mơ tưởng về những chức danh “Thủ tướng” ngu ngơ… Với những kẻ ảo tưởng sức mạnh như trên, chúng có thể làm được trò trống gì cho lều “dâm chủ”!
          Đoan Trang nên thay đổi cách nghĩ của mình, phải đi từ gốc rễ của vấn đề, chứ không phải hời hợt phán xét như vậy. Số lượng chỉ là nhỏ, quan trọng là “chất” như thế nào?
Với cái đà số lượng vài mống, chất lượng bèo bọt, liệu “Phong trào dân chủ Việt” còn trụ được bao lâu?
Niềm Tin   



| Copyright © 2013 Non sông Việt Nam
Mọi trích dẫn từ blog xin vui lòng ghi rõ nguồn " Blog Kênh Việt Nam"